禅宗公案名。为道吾圆智与某僧就无神通菩萨之踪迹而往来问答之公案。联灯会要卷十九(卍续一三六·三七四上):“僧问:‘无神通菩萨为甚么足迹难寻?’师云:‘同道者方知。’云:‘和尚还知么?’师云:‘不知。’云:‘为甚么不知?’师云:‘去!汝不会我语。’”僧问无神通菩萨之踪迹,道吾答以“同道者方知”,意即亲自为无神通菩萨始能知其踪迹。僧又问“和尚知否”,答“不知”。再追问“为何不知”,道吾乃斥责之。盖无神通菩萨之踪迹乃非思量分别所能了知之对象,除非亲自成为无神通菩萨,否则分毫无从得知。 p5629
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禅林用语。原指拭净人粪之橛(即厕筹),临济宗为打破凡夫之执情,并使其开悟,对审问“佛者是何物”者,每答以“干...【事依处三种】 p0801 瑜伽八十一卷六页云:事依处者:复有三种。一者、根本事依处,二者、得方便事依处,三者...【润生】 烦恼有分别起和俱生起二种,分别起烦恼是依邪师、邪教、邪思惟三缘而生起的烦恼,自然而有的烦恼称为俱生...【违背】 p1255 瑜伽九十一卷三页云:言违背者:于过去世,不可乐故。...(衣服)紫而浅黑,非正黑。若黑为五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:并部幽州,则尚黑色,若服黑色最为非法也...为临济禅之支派。禅宗五家七宗之一。又称黄龙宗。以黄龙慧南(1002~1069)为宗祖。慧南为临济宗第七祖石霜楚圆之门...(譬喻)梵语曰弭也竭罗Vyāghra,以譬无常之可畏。智度论十九曰:无漏智慧常观一切无常,观无常故不生爱等诸结使。...(一)凡六卷。隋代吉藏(549~623)撰。又称维摩经疏、维摩经广疏、净名经广疏、维摩广疏。收于大正藏第三十八册。本...亦名:头陀行仪篇 子题:诸戒多是头陀举过而制、道行、世乐、四依头陀是根本制 资持记释云:“释头陀篇。头陀,梵言...【六种相应】 p0301 集论三卷九页云:云何相应?略说相应有六种。谓不相离相应,和合相应,聚集相应,俱有相应,作...(名数)一世间檀,凡夫之布施或圣人作有漏心布施者。二出世间檀,圣人无漏心之布施也。见智度论十一。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...
【经文】 众宝国土,一一界上,有五百亿宝楼。其楼阁中,有无量诸天,作天伎乐。又有乐器,悬处虚空,如天宝幢,不...
为什么有些人做善事后很快就产生感应,甚至发生奇迹,而有些人却毫无作用,根本没有善报? 善有善报,恶有恶报乃是...
众生的根器千差万别,所以佛教度化众生时,也会因势利导,因材施教。而他这套观机逗教的教育理论,就是四悉檀。 悉...
宋代著名文学家苏东坡(1037-1101)在第四个儿子出生时,按照当时习俗,为刚满月的儿子行洗儿礼。他感叹自己的身世...
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道吾同道者方知
【佛光大辞典】
| 上篇:道吾五峰 | 下篇:道吾相见 |
(术语)又作无漏有为。有为而通于无漏之法。即胜义对法,四谛中之道谛也。有二十九法。第六识心王,道共戒之无表,...
干屎橛
事依处三种
润生
违背
缁衣
黄龙派
虎
维摩经义疏
行事钞头陀行仪篇第二十一
六种相应
二檀
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
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【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

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