“违他顺自”之对称。谓违背自家之本性而随顺他性。系大乘起信论义记卷中论真如与无明之作用所立之名目。即“随缘真如”与“成事无明”二者相对,且二者各具有违自、顺他、违他、顺自等四种性质,然违自即含顺他之意,违他即含顺自之意,故统称为违自顺他、违他顺自。就违自顺他而言,可分为:(一)真如之违自,谓真如违背自家之本性而隐其真体;此为流转门之意。(二)真如之顺他,谓真如随顺他无明而显现妄法;此亦流转门之意。(三)无明之违自,谓无明违背自家之本性而诠示真如之功德;此为还灭门之意。(四)无明之顺他,谓无明随顺他真如而能知其名义而成净用;此亦还灭门之意。(参阅“违他顺自”5678) p5679