即阿弥陀佛四十八愿中之第十三愿。阿弥陀佛于因位为法藏菩萨时曾发四十八愿,其中,寿命无量愿乃愿其寿命无量,而利益众生亦无尽。又作得寿久住愿、自身寿无限愿、长寿愿、寿命无穷难可测量愿、佛寿无量愿。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。”又阿弥陀经(大一二·三四七上):“彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。”是说彼愿成就之相,即阿弥陀报佛之果体寿命无量。慧远以此愿为摄法身愿之一,日僧亲鸾则以之为真实愿之一。[大阿弥陀经卷上、放光般若经卷十三、无量寿经义疏卷上] p5771
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亦名:问遮难 行事钞·受戒缘集篇:“正明对问。(一、示衣劝实)律直问十三难事,无有前缘。今时相传,前问衣钵,...(?~744)日本三论宗大安寺流之祖。大和(奈良县)人,俗姓额田。先后随侍智藏、义渊,研学三论、法相。后渡海来...又作五增上缘、五缘。以佛为增上缘,念佛者所受之利益共有五种,即:(一)灭罪增上缘,又作现生灭罪增上缘。以阿弥陀...(经名)一卷,吴支谦译,中阿含第十三赖吒和罗经之别译也。记赖吒和罗之出家得道及为父母说法。...又称起誓。立誓乞求神佛的照鉴与冥护之意,亦含有违背则将受罚之意。将誓文记于纸上称为起请文。 p4325...(经名)一卷,后汉安玄,严佛调共译。说断生死应念十二因缘。...指于世尊一代之八处灵迹所建立之大塔。略作八塔。分别为:(一)迦毗罗城蓝毗尼园,乃佛生处。(二)摩伽陀国之尼连河边...寂留明,梵名 ?ivāvahavidya,音译尸缚缚呵尾地也、施娑缚诃、湿缚么[可*欠]。乃密教莲华部之忿怒身,列于胎藏界...指努力修行。与“勤行精进”同义。又指在佛前礼拜读经。日本指一般朝夕之课诵行持;此时之仪式作法称为勤式,勤式每...定光,梵名 Dīpajkara,巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。出现于过去世,曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如...【正语正业正命为戒蕴】 p0507 瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正语、正业、正命、说为戒蕴?答:二因缘故。一...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...般舟三昧经...佛说三十五佛名礼忏文...
娑婆世界的快乐,理论上是得不偿失的。 虽然得不偿失,为什么我们一般人死了以后还是愿意来投胎呢?因为你活在你心...
今年正月间,一位老朋友萧先生来看我,临走时问了一句话:释迦牟尼佛十九岁出家,最后抬头睹明星而悟道,他悟的是什...
如何净心寡欲?多念圣号。刚才不是提到要至心?你不念,如何达到至心呢?我们由不至心而达到至心,一定会达到至心的...和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...我从昔来,因痴有爱,饮酒食肉,增长爱渴,入邪见林,不得解脱。今者对佛发大誓: 愿从今日尽未来世,不复淫欲; 愿...
当你的懈怠放逸占了上风的时候,他的整个身心状态,这种道气、道力都体现不出来。那一般的居士,他这种懈怠放逸就更...
佛友和我聊天,聊完后问我:师父,你看我适合出家吗? 我反问他:你能适应出家吗? 从某种角度而言,出家就跟婚姻一...
智者大师勉励我们所有的大乘修学者,我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思就是你在整个栽培善根当中,你不能靠外...
寿命无量愿
【佛光大辞典】
| 上篇:寿山寺 | 下篇:寿者外道 |
【掉乱】 p1015 瑜伽二十五卷十三页云:言掉乱者:谓如有一、根不寂静,诸根掉乱,诸根嚣举。于一切时,恶思所思,...
受具戒正问遮难
道慈
五种增上缘
赖吒和罗经
起请
阿含口解十二因缘经
八大灵塔
寂留明菩萨
勤行
定光如来
正语正业正命为戒蕴
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

一般人死后为何还愿意来投胎呢

释迦佛抬头悟道悟的是什么

当你念久了,散乱心自然就没有了
梦参老和尚《用普贤十大愿念阿弥陀佛》
黄庭坚戒淫发愿文

往生大事,败在懈怠

你适合出家吗


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