系帕米尔高原中之古国。据高僧法显传所载,此国每五年举行无遮大会,会时四方沙门皆来云集,王及群臣如法供养,或一月、二月,或三月,多在春时举行。其后,王复劝诸群臣设供供养,或一日、二日、三日、五日,乃至七日。供养毕,王以所乘之马匹令重臣骑乘,具足种种珍宝与沙门所需物,共诸群臣发愿布施众僧,布施之后,还从僧处赎回。此国因山高天寒,不生余谷,唯麦能熟。国中有石制佛唾壶,色似佛钵;另有佛齿一枚,特建塔供养之。又僧徒千余人,尽修学小乘。 p5876
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(人名)唐鄂州岩头全豁禅师,参德山而契旨。住于岩头。值武宗汰教,隐身为渡子,后庵于洞之卧龙山,徒众辐凑。光启...(地名)此林元为祇陀太子所有,故名祇陀林。...(名数)瑜伽师地论所说。为布施等之福业,应其福之多少,而生于下之八处如人中之富贵,四王天,忉利天,夜摩天,兜...云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香...(术语)死亡五众之遗物也,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,式叉摩那为五众,就此五众之遗物而分轻重,三衣等之轻物以...(名数)一、悉昙字记。二、悉昙十二例。三、法华梵释。四、真言句义钞也。...(修法)依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛,护摩坛,十二天...梵语 ātmotkarsa-para-pajsaka。指赞叹己德而讥毁他人。菩萨十重禁戒之第七为自赞毁他戒。三卷本大般涅槃经卷上列...原指向神佛许愿、诉愿之人;引申指徘徊市井,挨户行乞之伪僧。流行于日本江户时代。彼等剃发素服,外形颇类出家人,...无学者,言学道圆满,更无修学也。无学位者,谓断至第七十二品解脱道时,证五分法身(见后文),名罗汉果。 此...作意(梵 manas-kāra),为心所之名,即令心警觉之精神作用。瑜伽师地论卷三十一举出四种作意,即:(一)调练心作意...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...寒山是唐代著名的和尚诗人。他的诗大多富有禅理,令人回味无穷。其中,有一首是这样的:有人辱骂我,分明了了知。虽...
佛说有十种善行能使众生得到长寿的福报,其中五条都围绕不杀生而言。 《佛说业报差别经》曰:复有十业。能令众生得...
北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹(989 ~1052),字希文,江苏吴县(1995 年撤县并入苏州市)人,卒谥...问: 我们经常看到一些人,或时做善事或时读诵大乘经典,以回向祈求福报来临。但是有的求得到,有的求了一点点感应...
五观心治者。不带想息直观于心。内外推求。心不可得。病来逼谁谁受病者。六方术治者。术事不知则远。知之则近。如治...
下面我就说说解悟与证悟和了生死的关系。解悟不能了生死,证悟要到什么程度才能了生死?我觉得,解脱在教下分为两种...
那些在修行路上曾有过的障碍,其实没什么大不了,我发现其实凡事忍耐、心中有佛就能挺过去。 打佛七要能忍,克制想...
(圆涛法师白话译) 【原文】 一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫...
竭叉国
【佛光大辞典】
| 上篇:称赞净土佛摄受经 | 下篇:竭伽仙 |
【阿弥陀】 清净平等觉经翻无量清净佛,无量寿经翻无量寿佛。称赞净土经云:其中世尊,名无量寿,及无量光。智...
岩头
祇陀林
八福生处
智者于界善巧
亡五众物
悉昙四书
孔雀明王经法
自赞毁他
愿人坊主
无学位
四种作意
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】大宝积经
忍辱求安

复有十业,能令众生得长命报

范仲淹行善积德,换来八百年子孙福报
所求不能如愿还要继续祈求吗

心不可得,病来逼谁,谁受病者

证悟到什么程度才能了生死

今生忍耐,报尽即生西方


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师