弦乐器之一。又称秦筝,或唐琴。为自古流行于东方诸国之乐器。佛典中,其名散见于六度集经卷七、佛本行集经卷二、卷十四常饰纳妃品、正法华经卷一善权品、华严经普贤行愿品卷十五、北本涅槃经卷十一现病品、大哀经卷六十八不共法品、大方等大集经卷四十七诸阿修罗诣佛所品、守护国界主陀罗尼经卷六、十诵律卷十九、成实论卷十一假名相品等。说文通训定声:“筝,古五弦,施于竹,如筑。秦蒙恬改为十二弦,变形如瑟,易竹以木,唐以后加十三弦。”敦煌千佛洞出土之净土变相图中亦有类似筝者数种。[希麟音义卷二、隋书音乐志第十、通典卷一四四、文献通考卷一三七、 丝竹口传、A. Stein: The Thousand Buddhas. Pl. ii, vii, xxx] p5882
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)一相州日光寺之法砺,造四分律疏十卷,号为旧疏,宗依成实论。嵩山之定宾,作饰宗记十卷,解释之。二终南山...指“于之二谛”与“教之二谛”。系三论宗嘉祥大师吉藏所创之说。历来诸经论与各家所说之真俗二谛,有二种、三种、四...位于日本奈良县生驹郡斑鸠町。为南都七大寺之一。又称法隆学问寺、斑鸠(鵤)寺。属日本圣德宗。系圣德太子所创。其...【远清净】 p1256 瑜伽三十七卷二十二页云:远清净者:谓由懈怠,或由违缘,经极长时,或经多生,或经多劫,方能清...(行事)天台宗之常作法,朝忏法夕例时之勤行也。...(名数)神者不测之义,通者无碍之义,三乘之圣者,得神妙不测无碍自在之六种智慧,是曰六神通,略云六通。法华经譬...【三自性有体无体等分别】 p0223 瑜伽七十四卷四页云:问:此三自性,几是无体,能转有体?答:一。问:几是有体;...亦名:难事破安居得受安居衣施 行事钞·二衣总别篇:“五分,难事破安居,得受安居衣施,住日多处取。”资持记释云...(杂语)谓数量之大无上也。无有相等同等数之意。又云无等等。...【无颠倒善解脱心】 p1085 瑜伽八十九卷十五页云:已具获得能对治彼诸圣道故;名无颠倒善解脱心。...【不两舌】 为两舌之相反,十善业之一。谓不说能引起争斗是非等离间之语。参阅‘十善业’条。...般若波罗蜜多心经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...大乘入楞伽经断食肉品...
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问: 念佛法门是实有法还是虚无法? 大安法师答: 我不知道你这问题的出发点在什么地方,念阿弥陀佛的名号求生西方...
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筝
【佛光大辞典】
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(人名)Kśāntisimha,比丘名。译曰师子忍。见慈恩传二。...
律宗三家
于教二谛
法隆寺
远清净
晨朝日没观行
六神通
三自性有体无体等分别
檀越施时僧得施可给难事破夏人
无有等等
无颠倒善解脱心
不两舌
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

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