为形容行、解二者相辅相成之譬喻。膏,指膏油,比喻正行;明,指灯明,比喻妙解。依见闻学习而领解教理,属于“解”之法门;实践躬行所领解之教理,则属“行”之法门。此二法门,相辅相成,缺一不可;犹如膏油无灯明则无从发挥作用,灯明缺膏油则一旦燃尽,无以续明。故以膏油比喻正行,以灯明比喻妙解,旨在强调解行相资之重要,此亦佛教各宗之初门所持以嘱示学人者。摩诃止观卷五上(大四六·四八下):“今依妙解以立正行,膏明相赖,目足更资。行解既勤,三障四魔纷然竞起。” p5901
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)胜鬘师子吼一乘大方便方广经之略名。此经旨趣以一乘为宗。与妙法莲华经同。妙法莲华广说。此经略说。法华有...(术语)梵云纥利陀耶Hṛdaya,译曰肉团心。即意根之所托,其形自八瓣之肉叶而成。圆觉略钞一曰:纥利陀,谓肉团心...【摩竭】 或摩伽罗,此云鲸鱼。雄曰鲸,雌曰鲵,大者长十余里。大论云:五百贾客入海采宝,值摩竭鱼王开口,船...(一)位于建康(今之南京)。晋太宁(323~325)初年,司空谢石所建,故又称谢司空寺、谢寺。于东晋末叶,与庐山共为...又称智林。(一)(409~487)南朝刘宋时代僧。高昌(吐蕃)人。从北多宝寺之道亮出家。元嘉末年,以道亮遭摈斥,随其...【恶见心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。恶见又称不正见,亦称为邪见。《成唯识论》曰:‘云何恶见,于诸...【剎那灭】 p0798 此种子六义之一。成唯识论二卷十三页云:一、剎那灭。谓体才生,无间必灭。有胜功力,方成种...具有色法(物质)之性质者,因其具有质量,而与他物相互障碍,故称质碍。盖任何物体于同一时间不能与他物占据同一空...(杂语)Naeṣaḥ,梵语杂名曰:翳舍如此,那翳舍不如此。...难陀,梵名 Nanda。又作难途龙王、难头龙王。意译为喜龙王、欢喜龙王。八大龙王之一。与优波难陀(跋难陀)龙王为兄...(名数)寻常之七众,加出家,出家尼之二众也。出十诵律五十五。一、比丘,持具足戒之男众。二、比丘尼,持具足戒之...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
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膏明
【佛光大辞典】
| 上篇:肇论疏 | 下篇:台座 |
即七类弟子,构成释尊之教团(出家与在家)。又作道俗七众。七者即:(一)比丘(梵 bhiksu,巴 bhikkhu),又作苾刍...
胜鬘经
肉团心
摩竭
道场寺
智琳
恶见心所
剎那灭
质碍
那翳舍
难陀龙王
九众
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