俱舍论二卷五页云:五识有寻有伺。由与寻伺,恒共相应;以行相麁,外门转故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【信解不思议】 p0870 显扬三卷九页云:信解不思议者:谓诸菩萨、于难思处,已得信解。广说如经。若欲略说此信...即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中...【时差别苦】 p0916 瑜伽九十六卷十二页云:时差别苦者:谓卽如是诸品类苦,过去已有,未来当有,现在今有。如...【行时住时正知而住有四种业】 p0610 瑜伽二十四卷二十页云:云何名为行时住时正知而住所有四业?谓初依彼行业...【语业】 p1282 成唯识论一卷十五页云:能发语思、说名语业。 二解 成业论十九页云:语、谓语言。音声为性。此能表...(术语)表金刚界之五智。儿文殊,矜羯罗童子等之头上为五髻。五髻者,前后左右中。...(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳焰。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘...云何病苦?病谓头痛。眼痛耳痛。鼻痛舌痛。面痛唇痛。齿痛腭痛。喉痛心痛。风病嗽病。气病噫病。癞病痔病。痢病麻病...“极七返有”之对称。又作第八生。即预流果之圣者,受生至欲界,最多为七次,而不受第八生。然就此七生而言,小乘诸...指三世各一千佛。即于世界成住坏空之反覆中,过去世庄严劫、现在世贤劫、未来世星宿劫各出现一千佛,合计三世三千佛...斥责佛法之徒取空而缺法门。乃不具功德之谓。摩诃止观卷七下(大四六·一○○中):“今人祇谓舍恶取空是大乘,此空...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
【所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知...
山里的农场住着祖孙俩,每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。 一天孙...
说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本,虽然内容稍有差异,但是主旨基本相同...
在儒家的道理当中,有两句话提到内心的重要性: 第一、人心惟危,道心惟微。 古代的圣贤,能够观察到我们的内心有两...目犍连救母 有一次,目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时,突然想起生身的母亲;因为母亲在世间时贪、瞋、痴的行为三...
有这样一位女士,她已经六十多岁了。在农村应该是满脸皱纹、靠着墙根晒太阳的年纪,被人称之为老太太了。而她,却是...这位菩萨遇见比丘、比丘尼,或者遇见优婆塞、优婆夷时,均会向其礼拜赞叹而对他们说:我是非常尊敬你们的,什么缘故...
有师言:常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故多诸疾患。此由心识上缘,故令四大不调。...
五识有寻伺
【法相辞典】
【五识有寻伺】 p0271
| 上篇:五法有三相 | 下篇:五识无分别 |
一自性禅 二一切禅 三难禅 四一切门禅 五善人禅 六一切行禅 七除烦恼禅 八此世他世禅 九清净净禅 次四依而...
信解不思议
秘密乘
时差别苦
行时住时正知而住有四种业
语业
五髻
摩利支
病苦
第八有
三世三千佛
一秃乘
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

【推荐】把苦恼的根源找出来

世上没有无用功,竹篮打水也不空

在《六祖坛经》中参悟人生三重境界

一个人的好坏是不决定的
证严法师说故事《佛陀和他的弟子们》

乐观是可以传染的
常不轻菩萨


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师