指诫、劝二门。佛教教义不出诫、劝二门,诸恶莫作,称为诫门;诸善奉行,称为劝门。百论疏卷上之中(大四二·二四八下):“佛法大宗,唯诫与劝。恶止,明诸恶莫作,谓诫门也;善行,则众善奉行,明劝门也。”[中观论疏卷一] p5917
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【非取法】 p0712 品类足论六卷十页云:非取法云何?谓除四取,诸余法。...功德积聚之意。(一)佛之德称。诸佛系由因位永劫之修行,积聚无量功德而证得之果报,故有此美称。涅槃经卷三十二(大...【内证】 又作自内证。即自己内心所体悟证得的真理。据《楞伽经》等大乘经典所说,以内证为基础而表现于外的活动,...(书名)六十卷,略称曰佛顶蒙钞。海印弟子蒙叟述。蒙叟,钱谦益别号也。自第四十八卷以下总曰佛顶五录。所谓五录者...(杂语)成实论,又成实宗,又成实师也。...指头皮。禅苑清规卷一赴粥饭(卍续一一一·四四一下):“不得抓头,令风屑堕盂鐼中。” p3994...(一)黑[虫*兀],含有剧毒之蛇。以黑[虫*兀]怀有宝珠,毫无用处;喻指修行者对佛法虽有所解而不能用,或用而不当,犹...梵语 satkāya-drsti 。音译为萨迦耶达利瑟致。萨迦耶,梵语 satkāya,又作萨迦邪、飒迦耶。迦耶,梵语 kāya,聚...【十六种心】 p0116 显扬十八卷三页云:谓欲界系,有五种心。谓见苦所断心,乃至修道所断心。如是色无色界系心,各...(杂语)憎怨爱亲也。无量寿经下曰:当为导师,等无憎爱。圆觉经曰:认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境。...行事钞·随戒释相篇:“四分云,若在寺内寄宿处有宝,自捉、教人举。当识囊相器相,开解看几方圆几新故。有索者,问...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...
代序 蕅益大师说:佛道以见性明心为指归,以信行、法行为方便。信行秉教,岂废观心;法行观心,岂容离教。是以西天...
本刊记者: 感谢您在百忙之中能给我们慈悲开示。早在1926年(长老时年8岁),您即在江宁湖熟珠峰寺出家,可谓童真入...◆生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息! ◆生命的本质超越时空之外,死只不过是此世他生形式的改变,...
天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。此二句,名庄严主功德成就。佛本何故起此庄严?见有佛如来,虽有大众,众中亦有不其恭敬。...
习惯上,正念是八种修行之道的第七种。当正念存在的时候,四圣谛和八正道的其它七个要素也就存在。当我们充满正念的...
1.生平 蕅益大师(公元15991655年),名智旭,号西有,别号八不道人(自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢;今...
佛教告诉我们,如果今生不种下苦的因,来生就绝对不会有苦的果。那换句话说,我们今生遭受这么多的苦难,是由原来造...问: 助念不学佛的人,他能往生么? 大安法师答: 在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界...
诫劝
【佛光大辞典】
| 上篇:诫罚 | 下篇:誓 |
(术语)色界之善业,其业之性亦善,果亦清净,故重白字,而谓为白白业。...
非取法
功德聚
内证
楞严经疏解蒙钞
成实
风屑
黑怀珠
萨迦耶见
十六种心
憎爱
捉宝戒拾遗开自捉
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

能杰法师:童蒙止观

宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
慧律法师《清心语录》

天人丈夫众,恭敬绕瞻仰

正念是佛法的核心

净宗九祖-蕅益大师


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师