(书名)六十卷,略称曰佛顶蒙钞。海印弟子蒙叟述。蒙叟,钱谦益别号也。自第四十八卷以下总曰佛顶五录。所谓五录者,佛顶图录一卷,佛顶序录一卷,佛顶枝录二卷,佛顶通录二卷,佛顶宗录六卷也。谦益于明末福王时,曾为礼部尚书,入清授礼部右侍郎。所著诗文集,多诽谤清室之语。清高宗阅之大怒。命梵毁其版,不许印行。此书本收入清藏。高宗恶其为人,在藏中黜去。然其文集等,固潜行于世间,莫能禁也。此书虽流通者希。然详细博雅,固读首楞严经者不可少之书也。
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【死相差别】 p0619 分别缘起初胜法门经十页云:卽于此四生身相中,复有六种死差别相。一者、究竟死,二者、不...【一时】 p0001 佛地经论一卷三页云:言一时者谓说听时。此就剎那相续无断,说听究竟,总名一时。若不尔者;字...【宿住随念智力作业】 p1024 瑜伽五十卷五页云:如来所有宿住随念智力,于其前际本事本生,数数念已;为令所化诸有...生般涅槃补特伽罗者,谓二结俱未断才生色界已,即便圣道现前得尽苦际。...梵名叫做摩诃毗卢遮那,摩诃是大的意思,毗卢遮那是日的意思,故华译为大日。又毗卢遮那是光明遍照的意思,故又名为...凡三卷。全称大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。内容赞叹楼阁之功德,计分序、根本陀...【业俱有法】 p1219 品类足论六卷六页云:业俱有法云何?谓意处及业俱有十一处少分,除思。...谓不善身语业。心心所法。不相应行。是名不善界。...(人名)又名独角仙人。过去久远之昔,于波罗奈山中由鹿腹而生,头有一角,形如人,故以为名。及长修禅定。而得通力...对很久远的过去叫做旷劫,若对很久远的未来则叫做永劫。...子题:有行 羯磨疏·忏六聚法篇:“事灭有行,迭相抑伏,后胜相遣。若上品恶业,下品忏者,非其敌对故,强者先牵,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
睡觉可以系念佛号、默念佛号,不要出声,随着呼吸来系念,这是可以的,慢慢系念。 大家可能有个体会,我本人也有这...
一心不乱,是净业行人常常见到的一个名词。原文出处,源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》...
那么这里我们来看看一心不乱这四个字,这个众多的解释非常多,一心不乱,怎么谈?一心和不乱它的表述的是是样的一种...
舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生,所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。 然而念佛往生一法,它是一...
这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。 那么从现在开始,哪...
有的人老了才得死,有的不老就死了,现在二十几岁死的人多了,没经过老。有时候他八苦交加,我说:你可能断老苦。他...
楞严经疏解蒙钞
【佛学大辞典】
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【五事三世分别】 p0277 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几去、来今?几非去、来今?答:四、通三种。真如、...
死相差别
一时
宿住随念智力作业
生般涅槃补特伽罗
大日如来
宝楼阁经
业俱有法
不善界
一角仙人
旷劫
事忏有行
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

在睡眠之中获得光明之相

净土宗的「一心不乱」

「一心不乱」应该怎么解释

极乐世界的鸟是怎么来的
人生要八戒更要悟空

念佛一法,顿得成就

这一辈子若不能往生,后果将会非常悲惨


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师