佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
前623年 佛陀释迦牟尼诞生于古印度迦毗罗卫国(今属尼泊尔)蓝毗尼园(一说565年。由于南传与北传佛教对佛陀降...1、就实相之空理而言,如般若经说:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。意思是说诸法就是真空,真空即无增减...(术语)初祖达磨自西天来此土传禅法,究竟意思如何?究此意思者,即究佛祖之心印也。五灯会元(赵州章)曰:僧问:...(术语)四威仪为行住坐卧之仪表,故三业四威仪乃总标一切所作之语。...【能施忆念】 p0895 瑜伽三十七卷六页云:能施忆念者:谓佛菩萨、依定自在;若诸有情、于法失念,能与忆念。是...(术语)弥陀四十八愿中之第十九愿与第二十愿也。此二愿以弘愿(第十八愿)为使归入真如门之方便,誓假设要门真门因...缁是紫黑色,素是白色,僧著紫黑衣,俗人多著白色,故号僧俗为缁素。...(杂语)禅僧相亲之意。与俗所谓四海兄弟四海同胞同。永平清规曰:方来云兄水弟,众心为自心,道念为自念。...(术语)无漏之圣智也。清凉玄谈五曰:世出世智依如来藏。...为丛林僧堂中之礼仪。巡、绕,均指回旋、回绕之意。即于僧堂内合掌低头而巡绕一匝之作法。幻住清规四节(卍续一一一...【少事业不】 p0373 瑜伽八十四卷二十一页云:少事业不者:加行事业、无不平等故。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
肾气充足的人脸上放光,神采奕奕,相反,如果肾气亏虚,虚火上炎,脸上就容易长痤疮,色泽比较暗,根比较深,尤其在...
出生死有一种法,名为直心,亦名信心;增长生死有二种法,胆大者欺心,胆小者偷心。夫三乘出要,虽则不同,六度万行...
学习佛法,应当向善知识学习。过去有一头驴子,它的主人恒使驴子跟在马儿后面,无论饮食、行走,都和马儿一起。若马...
修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门;若具真信切愿,持佛名号,以期仗...
我们一般人很难被劝谏,活在自己的妄想很麻烦,你对一个人讲话他听不进去的,因为他根本不管你要讲什么,他只相信心...
太虚大师曾说中国佛学的特质在禅,而禅的特质又是什么呢?中国禅宗特别是四祖开创的禅风形成了祖师禅,可以说,中国...
苦是由前生身语意三业作恶的因,今生所招来的果报。因果之道,丝亳不爽。《大宝积经》云:「假使百千劫,所作业不亡...任何疾病,包括你的事业,找不着工作都是有因果的。 我现在遇到一个大学毕业的,还是硕士生,找不着工作,他连给人...
不善界
【阿毗达磨辞典】
谓不善身语业。心心所法。不相应行。是名不善界。
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【八万法蕴】 p0078 俱舍论一卷二十页云:论曰:有诸师言:八万法蕴,一一量等。法蕴足论,谓彼一一有六千颂。如对...
佛教年表(前623年-661年)
不增不减
祖师西来意
三业四威仪
能施忆念
方便愿
缁素
云兄水弟
出世智
巡绕
少事业不
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

肾气充足的人脸上放光

增长生死有二种法,胆大欺心胆小偷心

亲近善知识很重要

不可用通途教理,衡量净土法门

被眼前的妄想误导

脱离了生活,佛法一点用处也没有


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师