(譬喻)又云宝车,大白牛车也,以譬法华经所说一乘之法。经譬喻品曰:“乘此宝乘,直至道场。”
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【有情世间及器世间坏】 p0559 大毗婆沙论一百三十三卷十页云:且初火劫,将烧坏时,赡部洲人,寿八万岁。安隐...【念为增上】 p0803 瑜伽八十二卷十二页云:问:念为增上者;义何谓耶?答:此增语显示于少下劣,不生喜足。又...【初发心安住】 p0682 显扬十八卷二页云:初发安住心、谓修三摩地方便。 二解 如了相作意中说。...(经名)又名毗尼母论。八卷,失译。母经者,梵云摩夷,译曰行母,是诠显行法能生行,如母之生子,故云行母。论藏之...(术语)食物净法之一。如于水流来者,比丘取而食之,无罪。谓之水净。...指固执于不正之见解。邪执多指外道之恶见,其见皆由“我”而起,若离我见,则无一切邪执。又于佛法中,妄执诸法为实...(杂语)法华经信解品曰:我等今者真是声闻,以佛道声令一切闻。小乘之弟子等,亦领悟大乘之佛道,今以佛道之教,传...(术语)多言也。隋书曰:齐时谣云:饶舌老母不得语。吴越备史曰:僧延寿告王曰:长耳和尚,定光佛应身也。王趣驾参...(术语)所谓一即十者。乃一至十之数。均由一相叠而成。若以一为本数,即单位。则舍一而不能有二至十。此所以一即二...(寺名)唐代州五台山之别峰有清凉寺,华严之澄观住之。...以真言加持之花,称为真言花。苏悉地羯罗经卷上(大一八·六六八下):“以真言花当奉献之,发是愿言:此花清净,生...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...(印光大师校印版本)...(印光大师校印本)...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...
辨体一实相印(十如是) 下面看辨体,辨释这部经典的体性。一般表述,是以实相为体。(中略)这次就具体地针对这部...
歌舞倡伎,是娱乐,以世间法来说,人之对于娱乐,是不能缺少的,人类自初民开始,便有简单的歌唱与舞蹈,因为娱乐是...
过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏...问: 我学习佛法一年有余,一直以来虽然知道念佛的重要,但仍然喜欢读经,而不大喜欢念佛,该怎么办? 大安法师答:...从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人失足掉进了河里,惊恐地大声呼喊,九色鹿听见了,不...
能在梦中能念佛号,这是好现象,说明你今生,也许是你宿世,曾经念过佛,这个佛号在阿赖耶识里面熏习的种子的力量大...打坐时,方法用不上,心头妄想多,身体情况多,这些都是无始以来的因果障碍。 本来师父的话,是为你们脱困解缚,可...
宝乘
【佛学大辞典】
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梵语 nayuta,niyuta。印度数量名称。又作那庾多、那由他、尼由多、那术、那述。意译兆、沟。依俱舍论卷十二所载,...
有情世间及器世间坏
念为增上
初发心安住
毗尼母经
水净
邪执
以佛道声
饶舌
一即十
清凉寺
真言花
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
贪念恶念感召生死轮回苦

「一实相印」在《无量寿经》里的表达

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喜欢读经而不喜欢念佛怎么办
九色鹿


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