为佛陀讲说法华经前所现瑞相之一。法华经乃佛陀讲说“出世本怀”之大经,故先现六种祥瑞之相,称为法华六瑞,说法瑞为其中之第一瑞相。即佛陀于宣说法华经前先叙说无量义经,作为法华经之缘起。[法华经卷一序品、法华经文句卷二下] p5924
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空谛、假谛、中谛。空是说空无自体;假是说但有缘生假相;中是说诸法非空非假亦空亦假的中道实理。此三谛是天台宗所...(杂名)梵语比丘,一译除馑男。以比丘能修福德之因,得供养之果,除因果之馑乏故也。天台维摩经疏一曰:释比丘者,...【味界】 p0809 品类足论二卷十三页云:味界云何?谓味,为舌已正当尝,及彼同分。...(名数)佛性有三:一、正因佛性,是法身如来之因。二、了因佛性,是报身如来之因。三、缘因佛性,是应身如来之因。...【聪睿】 p1404 瑜伽八十三卷十页云:聪睿者:先后渐次于彼义中,无忘失故。...指盘与袱二物。又作柈袱、拌袱。即于盘上铺小袱,盛疏、印等物。敕修百丈清规卷二受法衣条(大四八·一一二二中):...很厚重的障碍。众生有三种很厚重的障碍,以致不能成佛,那就是惑障、业障、报障。惑障即一切之无明烦恼,业障指五逆...(杂语)我执与烦恼障,又法执与所知障也。...(名数)四律者:一、十诵律Sarvāstivāda-vinaya,六十一卷,后秦弗若多罗译。是五部中之萨婆多部也。二、四分律...【不动心解脱】 p0331 瑜伽九十卷二十一页云:不动心解脱者:谓阿罗汉、根性利故;是不退法。一切皆以无漏道力而得...亦名:不令众僧作说戒事 子题:说戒卒世不闻无非重障、说戒始终无阙须庆宿因 含注戒本·戒经序:“时有比丘,令余人...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...佛说雨宝陀罗尼经...我常说心要向内看,不要向外看。心老是向外看,就不会有安全感,因为心外没有安全的空间,也没有安全的时间,不可能...
在觉的能力处于选择新的使用工具的关口的时候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成见或者叫价值观来选择自己将来...在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面...问: 剩男剩女的今天,很多父母用孝道绑架婚恋,导致逼婚现象非常严重。另外,父母在,不远游。如今的时代下为了生...2012年一月一日,元旦,又是传统的腊八节,佛家的佛成道日。 相传,佛祖释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,看到有些僧众身心懈怠,不精勤于道业,因此告诉阿难:懈怠是一切行为中最令人受累的恶习...
那有人也许看到这个经文就问了,他一辈子造了这么大的罪业,为什么临终十声念佛就能往生呢?那佛经不是说重业先牵吗...
每一个人有各自的因缘不同,有福报跟没福报相差很大的,不是他脑子不好用,也不是他生不逢时,我告诉你这就是福报。...
说法瑞
【佛光大辞典】
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Daojun 唐代僧人。律宗创始人,佛教史学家。俗姓钱。原籍丹徒(今属江苏),一说长城(治所在今浙江长兴)。15...
三谛
除馑男
味界
三身佛性
聪睿
盘袱
重障
执障
四律五论
不动心解脱
遮说戒事
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
圣严法师《安住于现在》

生死关头不迷惑
随缘自适,烦恼即去
父母不在身边,应如何尽孝
腊八节

贫人菩萨因精进勇猛故,先成就佛果

一辈子造罪业,为何临终十念就能往生


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚