为“发遣招唤”之略称。指释尊在娑婆世界告示众生乘阿弥陀佛之愿船往生极乐净土，而阿弥陀佛亦自极乐净土直来招唤。［观经疏散善义］（参阅“发遣招唤”5164） p5942
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位于福建福州西郊之怡山。原为梁朝炼丹士王霸所居，唐代贞元十二年（796），建立冲虚观祀之，后废弛。唐咸通八年（...【妙界】 p0700 瑜伽九十六卷十四页云：若有少苦、及少烦恼；是名妙界。 二解 法蕴足论九卷二十三页云：云...【极略色】 p1196 杂集论一卷八页云：极略色者：谓极微色。卽分析青等类色、至极微色。...【大随烦恼】 随著根本烦恼生起的烦恼，曰随烦恼心所，分大随、中随、小随三类。大随烦恼有八种，曰掉举、昏沉、不...（术语）至极之处。根元之处。华严经十四曰：得诸如来心之源底。天台戒疏上曰：观达无始无明源底。...（名数）法华义疏一曰：序者渐也，假时托处，动地雨花，为正说由渐，故名为序也。又序者次也，初明缘起后辩正经，盖...子题：澡罐 行事钞·受戒缘集篇：“僧祇云，受戒已，要畜漉水袋，应法澡罐等，如随相中。”资持记释云：“应法澡罐...【九种真如】 p0092 佛地经论七卷二页云：或说九种。谓九品道，除九品障，所显真如。...（杂语）法会所请待之僧众也。...（名数）就金刚界之五智如来而各分忿怒王也。补陀落海会轨曰：以五智忿怒相配五智：不动尊毗卢遮那忿怒，降三世尊阿...意指僧人受用之物。白毫，指世尊两眉间之白毛；此相称白毫相，为如来诸相中之最胜者。白毫之赐，谓如来灭度后，由于...妙法莲华经弘传序（唐终南山释道宣述） 妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等，道之所生万殊，名盖众名之假，生非有生之实。然则修促共尽，小大同期，而金字丝编、缃...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未尽便横死。一者为不应饭为饭，二者为不量饭，三者为不习...
我们最坏的毛病，就是爱说别人的坏事情，看别人有一点错误就把它发扬光大；看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去，隐...这个故事说的是悔悟，取自《杂譬喻经》。 古时候，有个国王得了一种怪病，他总是莫名其妙地出现头疼脑热的症状，而...
一个有志气的修行人，一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关，就是你必须在生死的关卡能够突破...XXX、XXX、XXX，我的亲人们、孩子们： 今天我趁着身体康健、头脑清晰时立遗嘱，你们不要觉得惊诧和不吉利。人生无常...
八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼，我们想大家比我还要清楚。所以，这里就不再重复，我们看看八风中大家都认为是...南无多宝如来： 除了脱离三恶道，可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬。去除贫穷的果报。所以每次买东西去人家商店，就念...
《楞严经》到了后面二十五圆通的时候，它偏重在空观，从假入空观。也就是说，其实《楞严经》的思想是偏重在摄用归体...问： 请问师父，有人说，供养弘扬正法的法师，这个功德等于供养十方诸佛，请问这个说法正确吗？ 了幻法师答： 此说...
遣唤
【佛光大辞典】
| 上篇：遣使得 | 下篇：遣蝗 |
（名数）一微细之生灭，念念迁异，前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身，神化无碍...
西禅寺
妙界
极略色
大随烦恼
源底
序四义
应法澡罐
九种真如
请僧
五忿怒
白毫之赐
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】佛说九横经
我们最坏的毛病，就是爱说别人的坏事情
最不称职的御医
先超越妄想，才有办法放下主宰
净业行人的遗嘱样本
「八风」是如何引发烦恼的
念七佛如来功德利益
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师