(543~631)隋唐时代僧。山西介休人,俗姓郭。少入乡庠习业,能通经史。年十三,从僧稠禅师出家,承指授禅法,数日即通,乃往林虑山(河南林县西)修习。隋开皇初年,与魏州信行禅师共语,大悦,遂倡导三阶教,力图挽回末世之颓习。九年(589),同往帝京,居住化度寺。十四年信行示寂,师乃继领徒众,光大其教。虽数经王难兵劫,终能处之夷然,不为挠折,三阶教遂得昌盛,遍及宇内。唐贞观五年示寂,世寿八十九。太宗敕赠丝帛为之追福。[续高僧传卷十九、化度寺塔铭拓本](参阅“三阶教”634) p5738
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(术语)成办事业之神咒也。大日经疏八曰:凡欲灌顶时,用办事真言,加持座物,安置莲华台上。【又】于诸尊奉供物时...(地名)Anāthapiṇḍadasyaārāma,阿那邠阿蓝磨,阿那邠阿蓝,阿那陀宾荼陀私那(正耶),阿罗祢,阿难邠坻阿蓝...(一)南朝刘宋僧。秦县(陕西)人,俗姓刘。道渊之弟子。学通内外,尤善老庄,好语笑俳谐,长于著作。庐江王义真荐之...(传说)五恶比丘各得石女之报者。止观一曰:如五扇提罗者,此发地狱心。同辅行曰:言扇提罗者。未曾有经下卷云:昔...西藏语 rdo-rje-miv。意为金刚果德之名号,即指已成就身秘密金刚体之佛菩萨果德之名号。又作金刚名号、金刚号、密号...(譬喻)戒律广大,譬如海也。行事钞上一之三曰:夫律海冲深,津通万象,虽包含无外而不宿死尸。...梵语 jarā-duhkha,巴利语 jarā-dukkha。四苦之一,八苦之一。指众生衰老时所受之身心苦恼。瑜伽师地论卷六十一列...指上等之根器,即眼、耳、鼻、舌、身等诸根之上利者,或修行佛道之能力特优者。又指“信、进、念、定、慧”等五根锐...亦名:残宿食戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食残宿食戒三十八。凡饮食繁秽,近则长贪,令人不节,又体现...全一卷。北魏昙鸾撰。收于大正藏第四十七册。略称安乐净土义、安乐土义、略论。相对于“广论”。本书略说三经一论之...(术语)以法为大宝也。法华经信解品曰:法王大宝自然而至。又以菩萨为大宝也。法华经譬喻品曰:何故名曰大宝庄严?...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
这就不是世间人的经验常识了。比如跑步,不快跑就已经有速度了;还没有行走就已经到达了。一般世间常识告诉我们,只...一位从事冶金行业的老板去拜谒一位禅师,他问:禅师你好,我想问一下,我兢兢业业,吃苦耐劳,用最好的人才,聘请最...施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据: 1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒经》杂...
一、行善积德篇 问:我们用什么方法能使自身得福最快,什么方法使我们心中所求很快如愿。 答:日行一善,最快。 日...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:你们应当专念以自修。什么是专念?比丘们!当行时,应如实知行;举...
念佛的现实利益是无量无边,下面只说重要的:一是念佛是最稳当最方便易行的法门。念佛可横超三界苦海,往生西方极乐...
【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘灭。 这一句话,会觉悟到很多:不...戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵,由戒生定,由定发慧,故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应以戒为师...
僧邕
【佛光大辞典】
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【世俗有三】 p0510 成唯识论八卷二十三页云:世俗有三。一、假世俗。二、行世俗。三、显了世俗。如次应知卽此三性...
办事真言
阿那陀宾荼驮写耶阿蓝磨
慧琳
五扇提罗
金刚名
律海
老苦
上根
食残宿食戒制意
略论安乐净土义
大宝
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

感应上了就很容易,感应不上就很难
微笑的冶金术
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善护六根,恒持正念

念佛之现实利益


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