(543~631)隋唐时代僧。山西介休人,俗姓郭。少入乡庠习业,能通经史。年十三,从僧稠禅师出家,承指授禅法,数日即通,乃往林虑山(河南林县西)修习。隋开皇初年,与魏州信行禅师共语,大悦,遂倡导三阶教,力图挽回末世之颓习。九年(589),同往帝京,居住化度寺。十四年信行示寂,师乃继领徒众,光大其教。虽数经王难兵劫,终能处之夷然,不为挠折,三阶教遂得昌盛,遍及宇内。唐贞观五年示寂,世寿八十九。太宗敕赠丝帛为之追福。[续高僧传卷十九、化度寺塔铭拓本](参阅“三阶教”634) p5738
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【成就修者亦有四相】 p0667 瑜伽五卷十六页云:成就修者、亦有四相。一、欲解清净,二、引摄清净,三、胜解定...于光明想善摄受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。谓于此定。初修业者。先应善取净月轮相。或复善取净日轮...(菩萨)Bhrukuṭi,又作毗俱知。胎藏界观音院三十七尊中之一尊也。谓之毗俱胝菩萨。又云毗俱胝观音。又云毗俱胝天...位于浙江会稽。系东晋孝武帝太元年间(376~396),郡守琅玡王荟因仰慕竺道壹之风范而建立之寺宇,并请其居之。竺道...【道谛义】 p1237 瑜伽五十五卷十六页云:道谛义云何?答:能成三谛义。...行事钞·瞻病送终篇:“增一云,如来自舆母床一角,阿难罗云等,各舆一脚,不令余人代担,为报恩故。准此,和尚阇梨...六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒...(植物)与钵纳摩同,译曰莲华。陀罗尼集经四曰:般那摩印,唐云莲华印。梵Padma。...复次如经中说,成就尸罗善能防护别解脱律仪,轨则所行皆悉圆满,见微细罪生大怖畏,于诸学处善能受学。云何成就尸罗...乃指成实论卷三所立五根、五境及地水火风之四大,共十四色。成实论以色香味触四者为能造之实色,依此四尘而成地水火...万有永恒不变之真性、本体。...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...问: 1.对于家里患有精神病的人该怎么帮助他们?2.对于孕妇该怎么做念佛可以对胎儿好。一句佛号还是多种佛号?3:地...
一日,世尊带领大众至般遮罗大聚落,途中经过一处树林,世尊告诉阿难:阿难!我们在此暂时歇息。于是阿难为佛敷座,...
问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么做才如法?我是一名交易员,每当发心做...【及至永明大师,以古佛身,乘愿出世。方显垂言教,著书传扬。又恐学者路头不清,利害混乱,遂极力说出一四料简偈。...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...
般若非他,现前一念心性而已。心性本自竖穷横遍,故广大。妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,则狭小矣。本自微妙...
问: 众生如何降伏其心,除念佛外还有其他吗? 大安法师答: 当然有啊!佛应众生的根机,讲的八万四千法门都是降伏...
修行人要修六波罗密。(六波罗密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精进度。五、禅定度。六、智...
僧邕
【佛光大辞典】
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(术语)弥陀四十八愿中第三十二愿。净土万物以无量杂宝与百千种香合成之誓愿也。...
成就修者亦有四相
证得殊胜智见
毗俱胝
嘉祥寺
道谛义
如来自舆母尸报恩
六度
般那摩
成就尸罗
十四色
理性
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
有精神病的人该怎么帮助他们

菩萨舍身饲虎之因缘

重罪轻报,肉眼是看不出来的
让皇帝感动的永明大师
别被淫欲骗了

般若非他,现前一念心性而已

执持这句名号时,就在「无住」


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师