指循序渐进而说之教法;即初说小乘,后说大乘,以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为“顿教”之对称。南中三教之一,光统三教之一,化仪四教之一。以说法之内容而分,经长时修行后方觉悟者,称为渐教;一蹴而达佛果者,称为顿教。以说法之形式而言,由浅入深次第讲说之教法,称为渐教;起始即说幽深内容之教法,称为顿教。如天台五时教判,最初之华严经属于顿教,对此,阿含、方等、般若、法华、涅槃等诸经即属渐教。此种由低至高,由方便之教,至佛陀出世本怀之究竟教所作之施设,即称渐教。此外,华严宗所立五教之大乘始、终二教,其证佛果之阶位次第乃依序修成,故亦总称渐教。[禅源诸诠集都序卷上](参阅三教”609、“五教十宗”1146、“化仪四教”1327、“顿教”5703、“顿渐二教”5704) p5829
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(譬喻)恶业不净,而感苦果,故譬之于尘垢。赞阿弥陀佛偈曰:清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。...全一卷。净意造,后魏菩提流支译。乃释十二因缘法之论。收于大正藏第三十二册。本论初出颂六偈半,次以问答体之长行...【一切见趣由三分建立】 p0017 瑜伽八十七卷二页云:又由三分,当知建立萨迦耶见以为根本一切见趣。一、由前际...乃指释迦佛于过去世行菩萨道时之名。释迦佛于过去世中作大力毒龙时,为行菩萨道而作布施、忍辱等六度行。据大智度论...为“无漏法”之对称。指诸漏(烦恼)互相随增(随顺增长)之法。亦即指四谛中苦、集二谛之法。漏,为漏泄之义,即指...【修所成地】 p0901 瑜伽二十卷一页云:云何修所成地?谓略由四处,当知普摄修所成地。何等四处?一者、修处所...(书名)一卷,宋遵式着。记金光明忏法之修法。...Chenna 古印度大乘佛教瑜伽行派论师,佛教新因明的创始人,后人称为中世纪正理学之父。据《大唐西域记》卷十、...(术语)佛之三身也。经论所说,或二身乃至十身,开合多途,然以三身为通途。盖诸身之不同不出三身也。...(术语)断苦际之法,由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰:大势佛及与断苦法。...(1591~1647)明代临济宗僧。云南人,俗姓杜。号彻庸、一彻(旧号彻融)。幼岁出家,资质钝拙,不善表达,因礼拜观...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
第二、大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长...
在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的咒文师,他是全波罗奈城名声最大的老师,教授着五百个学生。 有一个名叫桑耆...禅海从前是一位武士的儿子,一次到江户游玩,做了一位高官的随从。 后来,他与大官的太太两相情悦,十分亲密。纸里...
悟道法师,俗姓韩,1921年生於浙江省岱山县岱东镇。十四岁於宁波永丰寺礼宏顺法师剃度,法名惟茂,字悟道。同年於宁...问: 请问师父为什么我们在外面的烦恼倒是好处理,但家庭的烦恼我是越挣扎却越深呢? 慧广法师答: 家庭当中,除了...问: 有人谈恋爱如胶似漆,恨不得一天二十四小时都在一起。但是要分手了,却恨不得杀死对方。为什么会由爱生恨呢?...
即使你的人生,现在遇到很多的状况,有很多的挫折障碍,你也不用太难过,不用觉得你是世界上最倒霉最痛苦的人,为什...
至诚心就是真实心,不虚假的心。这就要告诉我们修习净土法门的人,身口意三业所修的信解和你的行持必须从你的真实心...
渐教
【佛光大辞典】
| 上篇:渐悟 | 下篇:渐写 |
依其人之年数而施予钱财。与“随年嚫”同义;嚫,系达嚫(梵 daksinā,施物)之略称。联灯会要卷二十九亡名尊宿章...
业垢
十二因缘论
一切见趣由三分建立
毒龙
有漏法
修所成地
金光明忏法补助仪
陈那(Dignaga 约5~6世纪)
三身
断苦法
周理
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

为人助念,即是成就他人作佛,功德难思

起死回生的咒语
慈悲的复仇

预知时日安详往生的悟道大和尚
如何处理家庭里面的烦恼
圣严法师:为什么恋爱有时会变成由爱生恨

一切是无常的,不好的事情终究会过去


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