指以宿业尽为齐限而入灭之佛身。为“齐缘身”之对称。亦即天台宗所指小乘三藏教之佛身。盖依三藏教之教意,一切万法,皆依因缘和合而生,本无实我,即因前世之烦恼业而显现;佛身亦由宿业所感,必以宿世之业报尽,始入涅槃。[法华经玄义卷七下](参阅“齐缘身”5957) p5957
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(术语)弥勒佛于华林园中龙华树下成道,开三番法会,度尽上中下三根之众生,故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰:...【末陀】 p0520 法蕴足论一卷十七页云:言末陀者,谓葡萄酒;或卽窣罗迷丽邪酒。饮已令醉,总名末陀。...先尼,梵语 senika。意译有军、胜军。又作西尼外道、西你迦外道、霰尼外道。指笃信神我,崇奉“心常相灭”之外道。...(行事)盂兰盆会之异名。当日由供养自恣僧之功德而目连之母免饿鬼之苦,故取欢喜之意而名之。...(名数)华严经十地品所说,依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相,大发挥之。一总相,二别相,三同相,四异...【断相利益多种】 p1417 显扬三卷二十页云:断相利益复应知多种者:诸烦恼断、有多种相利益应知。如经广说:谓不坠...(术语)又云上衍。大乘之异名。世亲摄论一曰:如是三藏下乘上乘有差别故,则成二藏。...(一)位于建康(今之南京)。晋太宁(323~325)初年,司空谢石所建,故又称谢司空寺、谢寺。于东晋末叶,与庐山共为...1、一切之缘,体虚不实,故曰妄缘。 2、虚妄的缘由。...亦名:受斋日当习五念 子题:念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天 资持记·释导俗篇:“斋经,彼云,受斋之日,当习...(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...合掌,南无本师释迦牟尼佛。(三称) 好,心情放轻松,我们今天来作一个专题演讲,【谈初发心】。那么我们都是修学...寺院每日早晚都有敲钟,早上先敲钟后敲鼓,晚上先敲鼓才敲钟,有称为「晨钟暮鼓」。「钟」用于召集大众,晨钟声响,...前日去参加一个婚礼(天主教仪式),神父在弥撒当中, 用一张一百元纸钞作了个比喻,我自己听了,想跟大家分享一下。...
各位,大家吉祥。一般中国人都知道两句诗:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。这个说的就是庐山胜境。 确实有个峰叫...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日,波斯匿王于静处思惟:世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费,并且...
或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶? 答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法...
佛制亡僧焚化,原本是为了令其离开分段生死的虚假形体,从而证得真常法身。所以自佛陀立制以来,僧众奉为常规。怎奈...
求受三皈依的目的,也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目的在《法华经》当中佛和盘托出诸佛如来...
齐业身
【佛光大辞典】
| 上篇:齐安 | 下篇:齐说齐闻 |
为千光眼观自在菩萨秘密法经所说之八大观自在菩萨。即:(一)金刚观自在菩萨,(二)与愿观自在菩萨,(三)数珠观自在菩...
龙华三会
末陀
先尼外道
欢喜会
六相
断相利益多种
上乘
道场寺
妄缘
斋日当习五念
比丘尼戒
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
慧律法师《谈初发心》
衍慈法师:敲钟与烧头炷香
婚礼上的一百元纸钞

东晋高僧慧远大师
为富不仁的果报

参禅与念佛法门是异是同

印光大师:临终舟楫(白话文)


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
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省庵大师
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其他法师