(1219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井县)人,俗姓藤原。又作彻通义价。讳称义鉴。十三岁出家,学于比睿山。曾参诣道元,遍访建仁、东福、寿福、建长等诸寺。一度任永平寺监寺。正元元年(1259,即南宋开庆元年)渡海来宋,历游天童山、径山寺。四年后返日,携回若干伽蓝、法具之图录。后任永平寺第三代住持。另又开创加贺(石川县)大乘寺。延庆二年示寂,世寿九十一。[曹洞列祖行业记、延宝传灯录卷七] p6005
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(杂语)Mati,又曰摩提。译曰慧。唯识论六曰:末底般若为异。同述记六末曰:末底是慧异名,与般若无别体。...【安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗】 p0626 瑜伽二十一卷十三页云:云何名为安住种姓亦已趣入及已出离补特伽...唐朝律僧。生卒年、籍贯皆不详。风神峭拔,识量宽和。受具足戒后专究律学,旁通经论。唐高祖武德(618~626)末年,...(人名)燕京报恩寺万松行秀禅师,河内人也。于荆州净土寺出家,遍参诸处,终于磁之大明寺谒雪岩,契悟心印,寻还净...(杂名)有情之有多足者,如蜈蚣等是也。心地观经二曰:无足二足及以多足众生中尊。瑜伽论八十三曰:无足有情者,如...子题:病时、脚跟劈、作衣时、施衣时、道行时、船上时、大众集时、沙门施食时、衣时、劈 行事钞·随戒释相篇:“(...【舍磨奢那】 此云冢。西域僧死,埋骨地下,上累砖石,似[(宰-幸)/卒]堵波,但形卑小。...(术语)真如之异名。梵语舜若多Śūnyata,译曰空性。真如为离我法二执之实体,故修空观而离我法二执之处,真如之...梵语 ākā?ānantyāyatana dhyāna。乃四无色定之一。又作空处定。意指超越色界之第四禅,灭除与眼识相应之诸色想...乃净土宗之一义。以往生弥陀之净土者,不只限于念佛一类,修念佛以外之诸行者,亦得往生,此宗义称为二类各生。盖弥...【具缚】 p0823 显扬三卷十四页云:具缚者:所谓异生。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
一句弥陀,圆融法界。觌体全真,交罗无碍。彻悟大师 一句南无阿弥陀佛,就是圆融的法界。什么叫法界?根据现象和本...问: 有些学人认为现世学佛没有办法得到解脱,唯有依靠阿弥陀佛往生极乐世界以后,求证到一定的境界再回来,您认为...
问: 请问法师,色、受、想、行、识里面的想和识有什么不同呢?感恩法师。 容通法师答: 我们知道色、受、想、行、...
素食对我们人类来说,无论是维持身体健康,或者避免因果业报,都有莫大的利益。再由个人扩大到社会国家,能令社会安...一般人思考事情时,总是喜欢从自己的角度来看,所以遇到挫折时,若不是怨恨他人,就是觉得自己很差劲、没有前途,心...挑水云水僧,是一位有名的禅师,曾在好几个丛林禅院住过,可以说饱参饱学,并在各地教过禅人。 他所主持的这一个禅...问: 师父慈悲!可不可以请师父解释一下,如何临终助念才是如法,才是真正帮助亡者往生? 净界法师答: 这个助念,...问: 法师,同样是一件事,有的人因为这件事升华,有人因之堕落,这之间有什么因果关系呢,还请法师慈悲开示。 慧广...
彻通义介
【佛光大辞典】
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孔雀明王,梵名 Mahāmayūrī-vidyārājī。凡三卷。全名佛母大金耀孔雀明王经。唐代不空译。又作佛母大孔雀明王...
末底
安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗
满意
万松
多足
别众食戒开缘
舍磨奢那
空性
空无边处定
二类各生
具缚
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

一句佛号圆融四法界
这样的学佛观念是否正确


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师