隋代僧。巴西(四川)人,俗姓江。曾从后周道安学大智度论,并继其法。师泛迹人间而志存林野,住蜀地潼州迁善寺。隋开皇(581~600)末年入寂,其余事迹与世寿均不详。著有述道安智度论解二十四卷、伤学论一卷(除谤法之愆)、存废论一卷(防奸求之意)、厌修论一卷(令改过服道)。其中,述道安智度论解题为大智度论疏,然流传至今,版本不全,其残卷分别收于卍续藏第七十四册、第八十七册。其余三论现俱不存。[历代三宝纪卷十二、大唐内典录卷五、续高僧传卷二十三] p6055
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【二十九事】 p0029 瑜伽七十八卷十八页云:云何名为二十九事?谓依杂染品,有摄诸行事。彼次第随转事。卽于是...(杂语)由旬之新称。...(一)梵语 bodhi,巴利语同。音译菩提。即证悟涅槃妙理之智慧。旧译作道,新译则作觉。以区分“法”与“人”之故,而...遇佛世难、闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根难。...(名数)一大日经,二金刚顶经,三苏悉地经也。...(一)凡五卷。隋代吉藏(549~623)撰。又称维摩诘所说经疏、不可思议解脱经疏、净名经略疏、维摩经疏。收于卍续藏第...(杂语)舍卫城三亿之家不见闻佛之出世。智度论九曰:在人天中佛出世时其人不见,如说舍卫城九亿家三亿家眼见佛,三...随法行补特伽罗者,谓资粮已具性是利根,自然随顺谛增上法修谛现观。...菩萨有未断惑者为凡夫菩萨,“初地”以上断几分惑者是菩萨圣众,又称圣众菩萨。 p5225...为梵语 ?arīra(舍利)之意译。即依戒定慧而薰修,圆寂后留全身或碎身之身骨,永获人天供养。(参阅“舍利”3495)...(仪式)六时勤行之三昧修法也。念佛忏法等,一心勤佛事,谓之三昧。...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...生活在这个世界的人们,无论你身处何时、何地,也无论你的地位、权力、财富多高、多大、多富饶,烦恼总在你左右围绕...单位和家之间的路途有点远,又不在公交线路上,遇上紧急的事,我常打摩的。一次,上班要迟到了,坐摩的到单位,一摸...生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机场才发现没有带身份证。 我们永远...
净土法门有两种的修学,一种叫做事持,一种是理持。 事持就是说,我没有找到我一念的清净心,所以我自己的能量开显...
1、物理学家爱因斯坦 我认为素食者的人生态度,乃是出自极单纯的生理上的平衡状态,因此对于人类的影响应是有所裨益...
那为什么释迦牟尼佛无量劫来早成正觉?这个理念是出自《法华经》。无量劫来早成正觉,不是这一世成佛的。对于钝根的...
近报则在自己这句话。近报则在自己,远报则在儿孙,这也是承上启下的文句了。近报和远报都是在善的这一面来说,正为...
自古以来佛家有一句成语说:一子持斋千佛喜,九玄七祖能超生这倒是事实。一句佛号能消灾解怨,凶煞之地化为清凉。诸...
慧影
【佛光大辞典】
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禅林用语。形容喜怒哀乐至为激烈之貌,犹如鬼神亦因受惊动而号泣。碧岩录第五十九则(大四八·一九二上):“水洒不...
二十九事
一由缮那
觉
六难
三部秘经
维摩经略疏
三亿家
随法行补特伽罗
菩萨圣众
骨身
六时三昧
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
人生是苦
认定你这个朋友
有痛苦生命才有意义

如何理解净土法门的事持与理持

世界名人谈素食

相信佛的寿命无量

今生的命运是好是坏,都是自己造成的


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