摩陀那,梵语 madana,巴利语同,又作末达那、摩达那、摩陀罗。意译为醉人果。摩陀那属茄科,学名 Datura metel。若食此果能令人醉。其树皮、树汁均有毒素,可供药用,多产于印度西部之高原。慧琳音义卷十八(大五四·四一九下):“末达那果,梵语,西国果名也。此国无。其果大如槟榔,食之令人醉闷,亦名醉人果。堪入药用也。”[胜天王般若波罗蜜经卷七、翻梵语卷十、玄应音义卷二十三] p6071
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为禅林葬仪行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬仪时,导师秉炬,以之象征火葬亡者。旧说秉炬与下火、下炬同义...(术语)佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰:诸佛顶光不及弥陀顶中光明。观无量寿经曰:顶有肉髻,项有圆光。...【胜解作意】 p1103 瑜伽十一卷十五页云:胜解作意者:谓修静虑者、随其所欲,于诸事相,增益作意。 二解 瑜伽三十...生死相续,皆由十二有支,谓从无明乃至老死。 一、无明支 以行蕴中无明为体,不取余法,斯乃与行得为因缘,此...(术语)无余残无余蕴也。谓事理之至极也。如无余涅槃,无余说,无余修等。...亦名:受随相资 子题:坛场受体、受后随行、有受无随直是空愿之院、有随无受此行或随生死 行事钞·随戒释相篇:“(...梵名 Buddhacarita,西藏名 Savs-rgyas-kyi spyod-pa shes-bya-bahi san-vag chen-po。凡五卷,二十八品。印度马鸣...(名数)又曰四见。亦曰四执:一迦毗罗,计一。二优楼僧佉,计异。三尼犍子,计亦一亦异。四若提子,计非一非异。见...【世出世间正智】 p0513 显扬六卷一页云:世间出世间正智者:谓诸声闻及独觉等,初通达真如已;由初一向出世间正智...极七返有补特伽罗者谓即豫流,于人天生往来杂受,极至七返得尽苦际。...【离僻彰中支】 唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《辨中边论》这是叙七品以成瑜伽法相,而以中道为宗。参阅‘十...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
你要依照《地藏经》的意思去修行。有些人念《地藏经》想要去做坏事,这是不保护你的,因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵...
诸位如果你今天是选择在娑婆世界求增上生,其实你要面对的最大的問题是什么,你知道吗?并不是娑婆世界对你的干扰,...让我们从无明的束缚中解脱出来吧!从无明之中解脱出来,其实就是从此生之苦及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因...
太虚大师曾说:此资生之佛教,即为释迦托付与药师之法门,…… 此与过去专重度亡之佛教, 有补偏救弊之功用, 尤合...有一个人对一件精美的陶瓷瓶说:你真漂亮,而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了,...
关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,...
「佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝...
【原文】 所谓真信者,第一要信得心佛众生三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性...
摩陀那果
【佛光大辞典】
| 上篇:摩那埵 | 下篇:摩陀婆 |
即为除蝗虫之害、求五谷丰收之祈祷。敕修百丈清规卷一祈祷条(大四八·一一一五中):“由是谨发诚心,启建遣蝗道场...
秉炬
顶光
胜解作意
十二因缘(二)
无余
受随二戒相资
佛所行赞
外道四宗
世出世间正智
极七返有补特伽罗
离僻彰中支
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

念《地藏经》想要去做坏事,这是不保护你的

不再受到分段生死的干扰
智慧的觉醒

【佛学漫画】富贵法中求
成就自我

修行必须常行精进

人以爱欲交错,故心不见道


来果老和尚
道证法师
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梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师