羯若鞠阇,梵名 Kanyakubja,巴利名 Kannakujja。又作葛那及国、迦那鸠阇国、伽那慰阇国、罽饶夷国。意译曲女、妙童女。为中印度之古国。据大唐西域记卷五载,此国都城原名拘苏磨补罗,梵授王时,有大树仙人慕王女而求之;王之百女中,唯最年幼者自请当之,仙人怀怒,便出恶咒,使九十九女一时腰曲,故后名曲女城。此国周四千余里,国之大都城,西临殑伽河,城隍坚峻,异方奇货多聚于此;伽蓝百余所,僧徒万余人,兼习大小二乘,另有天祠二百余所。城西北有无忧王塔、过去四佛之座及经行遗迹。东南有高三百余尺之大精舍,中有如来立像,四周石壁雕画如来前生修菩萨行所经事迹。昔玄奘游此时,戒日王曾设无遮大会,佛教甚为兴盛。此地现今称之为卡娜齐(Kanauji),位于印度西北恒河支流迦利河(Kālī)之东岸。[佛本行集经卷五、起世经卷十、起世因本经卷十、有部毗奈耶破僧事卷一、大慈恩寺三藏法师传卷五、翻译名义集卷七、T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I] p6137
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【智清净十相】 p1153 瑜伽七十四卷十八页云:云何智清净十相?一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智...(譬喻)三毒之火。即贪瞋痴也。宝积经九十六曰:我见诸众生,三火所热恼。归敬仪中曰:有将崩朽宅,三火恒然。...独的意思,是它能独起构思,独自分别一切法,或独作回忆过去的事,独生出极猛利的势用。散的意思,是凡夫心常散乱,...位于浙江杭县凤凰山东麓。吴越王钱氏开创于北宋乾德年间(963~968),初名南塔寺。治平年间(1064~1067)改今名。...梵名 ī?vara。意译自在。南朝译经家。西域人。善通三藏,明解四阿含。刘宋元嘉三年(426)东游彭城,为北徐州刺史...(术语)教法起之缘由也。经初必有叙此之一段,名曰序分。...【顺现受业由何因起】 p1110 俱舍论十五卷十八页云:何田起业、定卽受耶?颂曰:于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道...(名数)常略名四住。三界见思之烦恼也。一见一切住地,三界之一切见惑也,二欲爱住地,欲界之一切思惑也,思惑之中...顺前句者,谓于诸法中随取二法更互相问,依止前法以答所问。如有问言,若智亦所知耶,设所知亦智耶,此应作顺前句答...亦名:还财四分高出余宗 戒本疏·三十舍堕法:“以此诸文,故知诸部舍即全舍;非是自欺。四分亦尔。由全舍故,但知...约千卷。日本饮光慈云尊者编著。搜集梵字及梵语学习上之参考资料,以供学习之便,今流通于日本各地。全书计分成本诠...六祖大师法宝坛经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...(嘉兴藏流通本)...
假设我们能如法地受持楞严咒,有什么功德呢?看经文: 阿难!若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶,纸素...
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...
我们是学佛的,要制心一处,你用的功夫,要时时刻刻现前,这妄想烦恼,人我是非都要把他舍掉。说是这样说呀,我们的...
佛陀僧团里,出家人必须每天出外托钵乞食,表示上乞佛道,下化众生之意。有一天,一群比丘托钵到一户人家,恰好主人...
由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续,由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。 所以我...
一日,净饭王往诣佛所,见到迦叶一千人等诸沙门形体枯瘦,心想:这些比丘虽然一心精进,却无庄严的外表,我当劝发宗...佛陀在世时,有一则公案:一天黄昏,波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孤独园拜访佛陀。佛陀看到波斯匿王灰头垢脸、...
汉字除了是语言外,还蕴含着我们老祖宗的深刻智慧,以及丰厚的人生哲理。参悟汉字玄机,是学习为人处世,是体悟人生...
羯若鞠阇国
【佛光大辞典】
| 上篇:羯朱嗢祇罗国 | 下篇:羯耻那 |
凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071~1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据...
智清净十相
三火
独散意识
梵天讲寺
伊叶波罗
教起
顺现受业由何因起
四住地
顺前句
舍堕还财四分高出余宗
梵学津梁
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

如法受持楞严咒,有什么功德呢

「不矜细行,终累大德」这八个字很重要

修行人要把人我是非舍掉

供养烧饼的女孩

控制心识的两种力量

逆境恶缘也是帮助我们成道的善知识
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太虚大师
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莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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大安法师
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憨山大师
绍云老和尚