指密教金刚界五部之一的莲华部之五股印,故称莲华五股印。又作莲华杵印、二重五股印、五股重杵印、补陀洛山印、补陀洛山九峰印、九品净土印。莲华部念诵法称此印为部心根本印。印相为二手作莲华合掌,二食指与二无名指之指端相交,二拇指与二小指开立。又千手轨中称为千手根本印,印母为金刚合掌,手背微曲,令掌相离。二中指开立如莲叶形,与二拇指、二小指合为五股,二食指与二无名指亦有四股,故称为二重五股印,又称五股重杵印。复因二重五股表金刚、胎藏两部之五佛,五佛为诸尊之根本,故此印为两部诸尊之总印。二中指立合,表两部大日理智冥合之意。又二中指与其余八指成九峰之形,故称九峰印、补陀洛山印。九峰亦表九品净土。[乌枢瑟摩明王经卷下] p6149
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(术语)六种巧方便之一。菩萨对于众生,守善法,则以应与何等之利益为誓约,而次第引入于佛道也。...(一)因明用语。于三支作法中属于因支。为六因之一。与“了因”对称。生,生起、启发之意。生因如种子,能生物,故称...【相属不善】 p0837 集论二卷九页云:何等相属不善?谓卽此烦恼随烦恼相应法。...(职位)华严宗之僧职。再讲讲师所讲述者,以明义理之僧也。...(术语)如言来世,未来之生报也。...指莲之花梗与地下茎折断后牵连之丝状物。如以断除迷理与迷事之惑而言,则以藕丝比喻迷事之惑。盖于见道可断之迷理惑...【不纯直】 p0320 瑜伽八十九卷九页云:欺诳师长,尊重福田及同法者,名不纯直。...济缘记释云:“即单提戒。居士子者,尼戒本云,亲近居士、居士儿共住是也,数见故长慢,情熟故增染。”(业疏记卷三...(人名)梁武之女,就达磨得法。祖庭事苑八曰:总持号也,讳明练。梁武之女,事达磨为弟子。悟道示灭,塔去少林五里...又称浴亡。指入棺前,以温汤为死者洗浴之仪式。据敕修百丈清规卷三住持章迁化条所载,小师、侍者,亲随人等安排洗浴...(经名)Jātakamālā,赞颂名。译曰本生鬘。贯集佛前生苦行而为赞颂者。寄归传三曰:社得迦昔本生也,摩罗者即是...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
我们怎么样来长养我们的四无量心呢?《华严经》告诉我们:常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。也可以说安住慈悲喜舍中...末法时期,天下灾难频传。天地失调起源于人不断的追求名利与物欲,人伦道德不断的减退!贪、嗔、痴、慢、疑使人们的...
憨山大师(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。 母亲生平...一休禅师在比叡山乡下时,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原来比叡山上的寺院在晒藏经。传说晒藏经的时候,如...
从二谛圆融的角度,什么叫做唯心净土呢?说一个真实通达空性的人,他的心情是炽然的求生净土,他明明知道娑婆世界是...第一点,修行不应该有时间性。 不要把它当工作,有上班、下班时间,法王半开玩笑说:像我就是整天在『工作』。 修行...
在我上下班的路上,有一处驴肉馆。几乎每到傍晚,门口就停满了大大小小的轿车,有单位公务车,也有个人私家车;楼上...
我们在修止观过程当中有内外诸障:内在的诸障指的是我们身心的失调,有时候身体生病了,这个也是障;或者是外在的障...
莲华五股印
【佛光大辞典】
| 上篇:莲华三喻 | 下篇:莲华色 |
(菩萨)不动明王也。安镇轨曰:毗卢遮那如来,为拔济一切有情,于三界中现威德光明自在之身,号曰不动金刚明王。...
立要巧方便
生因
相属不善
复师
来生
藕丝
不纯直
谏习近居士子法
总持尼
汤灌
社得迦摩罗
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中
如何把佛法精神用在职场或生活

憨山大师与母亲的故事
一休晒经

想到清净的国土,一定要净化你的内心
不要用修行来伤你的心

驴肉是这样来的


圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
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绍云老和尚
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