梵语 mandala 之意译。音译作曼荼罗。“曼荼罗”一词,系用于教理层面;而就曼荼罗之本体而言,于修法时筑台安置佛、菩萨像,及三昧耶形、供物、供具等,则用“坛”之译语。修法时所用之坛,称作修法坛。印度专用土坛,我国与日本则多用木坛。其种类极多,形状与名称亦因各种修法而有差异。通常限定一特定之地区,依据七日作坛法建坛,有筑土而作之土坛,或木作之木坛,或简单在其处洒水清净而成之水坛等,主要为密教所使用。主坛称为大坛,系用以供奉本尊者;焚烧护摩所用者,称作护摩坛;灌顶所用者,称作灌顶坛。又依坛之形状而分,有方形之地轮坛、圆形之水轮坛、三角形之火轮坛、半月形之风轮坛等。又引申上记坛之作用、名称等,遂将授戒之戒场称为戒坛,安置佛像之所在称为佛坛。[大日经卷一具缘品、卷七持诵法则品、陀罗尼集经卷二、卷十二、密门杂抄](参阅“修法坛”4045、“曼荼罗”4400) p6213
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra(巴Makkhali Gosāla,又Makkhali Gosālapurtta),具曰末...济缘记释云:“义加中,初科,初结数反古。必下,正示义加。义有归者谓归不足。注引舍戒,睡狂如上,出在他部;醉及...(一)又作大根机、大机根。指大乘之机根。即受持大乘法,信念坚固,以修行力可至菩萨乘之机类。 (二)禅林用语。又作...【大菩提五相】 p0243 瑜伽七十四卷八页云:复次如闻所成地摄大乘中说:大菩提由五种相应当了知。谓自性故,功能故...梵名 Saraha。西元七世纪,印度金刚乘最初之行者。东印度拉吉腻(梵 Rājī)人。相传其父为婆罗门种,母为拏吉你种...【现行成就】 p0952 如得有三种中说。 二解 集论三卷十一页云:何等现行成就?谓诸蕴界处法、随所现前若善若不善若...(人名)阿舒迦,王名。阿育王传一曰:作字名阿恕伽,阿恕伽者,晋言无忧。【又】树名。一作阿舒树迦。...比喻身体坚固,犹如金刚,系指佛身功德而言。据月光童子经载,如来之身功德如金刚,已断尽诸恶而积聚万善;相好光明...(行事)施食于鬼神饿鬼等之法会。...【母胎中有五位】 p0527 俱舍论九卷八页云:云何次第如圣说言:最初羯罗蓝,次生頞部昙,从此生闭尸,闭尸生键南,...出苦道无畏者,谓依止静虑由利他门,于一切种说出离道法自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说。如经言,又我为诸...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
问: 尊敬的宏海法师,我的问题可能比较基础,佛教说人世间都有因果轮回,但是对于今世的我们,既不记得前世,也无...
生活中,我们每个人或多或少都得到过别人的帮助。但是经常发生这样一种现象,两人彼此关系一直很好,但有时就为一件...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一千二百五十位比丘、上万名诸大菩萨常跟随在一旁。 当时,在须耶越国有...佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活,一点儿也不了解外面的世界。 一天,阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭...在佛法中,对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中,关键是破除我执。为什么会起贪心?无非是我执在作怪:因为我喜欢...问: 东林寺作为净宗第一祖庭,似乎特别强调计数念佛,譬如百万佛号闭关、五一佛七、十一佛七以及每日念佛规定数量...
我们的生命体,它是会生灭变异的,它是诸行无常的,你现在的身心状态,你不可能经常保持这个状态,它会流动,会变化...佛陀时代,释迦族的迦毗罗卫国受到舍卫国琉璃王的侵灭之时,当时迦毗罗卫的统治者是佛陀的堂弟摩诃男,是虔诚的佛教...
坛
【佛光大辞典】
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【现在】 指事物正呈作用之位,现今存在之义。《俱舍论》二十曰:‘有作用时,名为现在。’...
末伽梨拘赊梨
不足数义加二人
大机
大菩提五相
沙罗诃
现行成就
阿恕伽
金刚体
施食会
母胎中有五位
出苦道无畏
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怎么能印证因果轮回呢

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