梵语 ?iksāpada,巴利语 sikkhāpada。意谓所学之处。一般指戒律。即比丘、比丘尼学习戒律时,所遵循之戒条,如五戒、八戒、十戒等,称为学处。南传佛教称戒、定、慧三学为三学处。另据菩萨地持经卷一所载,菩萨有七学处,即:自利、利他、真实义、力、成熟众生、自熟佛法、无上菩提。此外,大日经卷六受方便学处品分显密而说所学之体,又译之为“学句”。[法蕴足论卷一学处品、大毗婆沙论卷一二四、俱舍论卷十四、俱舍论光记卷十四] p6216
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子题:长物、似宝入百一物数 行事钞·二衣总别篇:“萨婆多云,百一物各得畜一;百一之外,皆是 长物 。若 似宝入百...为“生变”之对称。唯识家就诸识之变诸法,分别为因能变(生变)和果能变(缘变)两种。果能变之变,为变现之义,非...即头枕北方。佛陀临入灭前,至北方拘尸那城沙罗双树间,头朝北而入涅槃;或谓此系表如来预知日后佛教有止住北方之缘...(地名)Hidda,北印度那揭罗曷国都府之名。一曰佛头骨城。以有佛之顶骨而有名。...(一)梵语 vyavasarga-rata。又称净舍、净施。谓欢喜施舍财宝。主要指为供养三宝而施给金钱、物品等。[大乘本生心地...(术语)Bhikṣu,又云煏刍。同于旧译之比丘。译曰乞士,除士,除馑男,熏士,道士等。出家为佛弟子,受具足戒者之...因明用语。犹豫不成,梵语 sajdigdhāsiddha,又作犹预不成。因明三十三过中,因十四过之一,四不成过之一。与两俱...梵语 prasrabdhi,巴利语 passaddhi。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。即身心轻利安适,对所缘之境优游...梵语 kunda,或 agni-kunda 之音译。又作君荼。意译作火炉。原来指作为宗教用途之瓶、壶类,密教特用以指修护摩法时...【我有一想】 p0647 瑜伽八十七卷五页云:有一想者:谓在无色空无边处,识无边处。 二解 大毗婆沙论二百卷...真胝,梵名 Cinti。意译作善思惟天。天名。[玄应音义卷四] p4217...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
【原文】 僧济,不详其所出。入庐山,从远公学,精悟法要。年过三十,便出邑开讲,历当元匠。远公叹曰,与吾共宏大...
在净土宗这一块,它偏重在空观的智慧。对于利他这一块,相对于藏传佛教这种生生世世在三界里面转世的不同。你看藏传...
我们皈依三宝了以后,不管是出家僧人,还是在家居士,都要常念三宝的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我们...
偷盗戒以盗常住物及僧众物之罪极重,应堕地狱。《方等经》华聚菩萨说:五逆四重,我亦能救,盗僧物者,我不能救。大...一、未来的某一天,有一位温柔贤惠,端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣,但是由于现在你的邪淫,此生无法眷属圆满,...
然彼诸魔虽有大怒,彼尘劳内,汝妙觉中,如风吹光,如刀断水,了不相触。 汝如沸汤,彼如坚冰,暖气渐邻,不日销殒...
我们在净土经论的学习当中,要老实。怎么样老实呢?比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉,读诵、书写、礼拜、念佛、...
念佛是大乘佛教的一种重要修行方式,它包括口称念佛与观想念佛,或二者兼而行之。现在很多人张口闭口的就说自己每天...
学处
【佛光大辞典】
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【业自在等所依真如】 p1221 成唯识论十卷三页云:十、业自在等所依真如。谓若证得此真如已;普于一切神通作业总持...
百一供身名体
缘变
北枕
醯罗城
喜舍
苾刍
犹豫不成过类
轻安
军荼
我有一想
真胝天
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经

以一夜的时间观想忆念,便蒙阿弥陀佛接引

毁谤某一个法门,其实是障碍你自己

念佛没有巧路,靠的是老实念佛

偷盗寺院常住僧人之物果报极重
您越在乎什么,邪淫的果报就在那上面体现

魔境其实是不能干扰你的

学习净土经论要老实 要做钝功夫


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师