消灭、消失之义,谓一切有为法悉皆无常。世间之物历经碾磨,终至消灭殆尽;准此而知,有为诸法必因日渐磨损,终至消灭,无有常住者。如中阿含经卷四十三与无量寿经卷下等所说,吾人之欲乐、财势等,皆无法常存,随即消失。大宝积经卷九十六(大一一·五四二上):“须弥河海尽燋枯,毕竟磨灭归虚空。”[大乘义章卷九回向义三门分别] p6272
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(杂语)说文,憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕,静也,无为也。广雅,憺怕,寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也...(术语)观见华严经所明一真法界之玄理之三昧也。配之于华严之三圣则为普贤菩萨之所得。又密教观 等五字谓之法界体...【出罪善巧】 p0482 集异门论一卷十三页云:出罪善巧云何?答:罪谓五部五蕴罪。如前说。出罪善巧,谓如实知见众余...不思议境,指所观之境。观不思议境,谓观吾人现前之一念妄心即具足三千诸法,此阴妄之心即空、即假、即中,为三谛不...(1628~1701)明末清初临济宗僧。西蜀果州(四川)营山人,俗姓王。号圣可。明末乱起,时师十五岁,遇老僧嘱师常念...(名数)法相宗与法性宗也。此为大乘之宗别,华严宗之所判。一、法相宗,略曰相宗。以万法之生起归于阿赖耶识,以阿...(术语)梵语萨婆罗奢Sparśa,五境之一,身根所触有坚湿暖动等十一种。俱舍论一曰:触者有十一:谓四大种、滑性、...【无心睡眠与无心闷绝】 p1093 成唯识论七卷十页云:无心睡眠与闷绝者:谓有极重睡眠闷绝、令前六识皆不现行。疲极...(衣服)译曰拭身巾。比丘十三资具之一。见百一羯磨十。Kāyapocha。...(经名)八卷,西晋竺法护译,大集经之序品与陀罗尼自在王菩萨品之二品。开为二十八品。...指如来之教法犹如甘露雨。北本大般涅槃经卷二(大一二·三七一下):“世尊!我今身有调牛良田,除去株杌,唯悕如来...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加...
日诵九百遍,救了两只眼 李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一...问: 是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大? 大安法师答: 现...
赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...
现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不热,是你有这个执著心,厌烦这个...
一位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛...
一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这是什么样的因缘呢?佛陀回答:这...
经云:财富从布施中来,贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。尊贵从持戒中来,卑劣从破戒中来。庄严从...
磨灭
【佛光大辞典】
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中天竺人。赐号“宣梵大师”。于宋仁宗庆历六年(1046)至汴京,奉敕从事译经。至和年间(1054~1055),与法护、梵...
憺怕
法界三昧
出罪善巧
观不思议境
德玉
二宗
触
无心睡眠与无心闷绝
迦耶褒折娜
大哀经
甘露法雨
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】占察善恶业报经

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

日诵九百遍,救了两只眼
受戒后犯戒,罪业是否比不受戒来得大

会性法师:赞佛偈略说

那一班子人都是开悟的

教育儿女比送经书更重要

佛陀乞食空钵而回的因缘


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师