梵语 patnī 之音译。又作波帝。意译为妻女、女。[性灵集卷八、秘藏记] p6278
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何因缘故一分众生于方广分广大甚深虽生胜解而不出离?由深安住自见取故,常坚执着如言义故,依此密意薄伽梵于大法镜...子题:佛自作钵坯以为后式、畜木钵偷兰、钵坯、苏摩钵、夹纻钵、掍瓦钵、瓷钵、木钵外道、石钵唯佛 行事钞·钵器制...系中论卷一所用以推证诸法不生不可得之四句。即以自因、他因、共因、无因等四句推捡有为法,以证诸法之不生不可得之...梵名 Da?ahārā。印度教节日。源于古代对河川女神之祭仪。每年阳历五、六月举行。印度教徒认为此时在恒河等圣河中...华译为总持,总是总摄一切法,持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。...为十二部经之一。指经中记载见佛闻法之因缘及佛说法教化因缘之处,称为因缘说;如诸经之序品。(参阅“十二部经”3...【五种世间】 p0260 瑜伽六十五卷十四页云:复次依五种世间,卽彼世间,名堕诸法。谓有情世间,器世间,欲世间,色...(经名)一卷,秦罗什译。文殊与寂调伏音天子问答第一义谛,又问答声闻菩萨之律行不同及种种之法门,因明菩萨住于五...(术语)谓意念之生发如树木也。法苑珠林曰:心树既荣,便茂不凋之叶。...【俱有因】 p0924 瑜伽五卷十二页云:俱有因者:谓摄受因一分。如眼、于眼识,如是耳等、于所余识。 二解 ...妄尽还源观六门:此观门者,乃唐贤首国师,以华严大经之义,富博宏深,质之者讵究其源,寻之者罕穷其际。由是统收玄...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第二个就是云何降伏其心。 我们知道...「一念」之道,就是佛经里所说的:「心生种种法生,心灭种种法灭」这个事实,说明宇宙万法都从心而生,并且随时随地...现代学佛的又一倾向,是出世的。佛法中,人天乘是恋世的,耽恋着世间欲乐,没有出世解脱的意向。小乘与人天法相反,...
我有个朋友月入3万元新台币,可是他过的是五星级的生活。他不在乎每个月多缴一堆利息给银行作为循环利息,也要分期...
我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点: 第一是攀缘。 我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的...问: 在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。 大安法师答: 就往...
在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后,白天修福,晚上念佛。他的修行就是两个重点,修福...现代人常因人际关系紧张,感到心理负担很重,或人生的压力太大,我们有没有想到从自己这边行动起来,化解人际关系的...
缚底
【佛光大辞典】
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(术语)四苦之一。梵语弭也地,译作病。病有二种:一依先世之恶业而招者,二依今世之风热等而感者。智度论八曰:病...
二十八不正见
钵体如非
四句推捡
除十节
陀罗尼
因缘说
五种世间
清净毗尼方广经
心树
俱有因
六门观
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】优婆塞戒经

修学首楞严王三昧时要注意的两个重点
一切诸相都从心所造,都是虚幻的
印顺法师《现代佛教不宜隐遁山林》

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