谓解脱烦恼之系缚。楞严经卷五(大一九·一二四下):“佛告阿难:‘根尘同源,缚脱无二;识性虚妄,犹如空花。’” p6278
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
全一卷。唐代法藏(643~712)撰。收于大正藏第四十四册。本疏内题“大乘法界无差别论疏并序”。一般称作大乘法界无...【三时教】 又作三时教判,指佛陀教法的三个时期。唯识宗的三时教判,是唐代窥基,根据《解深密经·无自性相品》之...(杂名)梵语Vitasti,又作磔手。搩手者,张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰:磔字当从石,张也,谓...【缘起理】 p1300 瑜伽二十一卷二页云:复审思择:唯有诸业,及异熟果;其中主宰,都不可得。所谓作者,及与受者。...梵语 moha, mūdha。又作痴。愚痴之意。为心所(心之作用)之名。谓愚昧无知,不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦...(名数)思益经四忍法品谓菩萨有四法,出毁禁之罪:一得无生忍,一切诸法自性空寂本来不生也,菩萨证忍此法,则能出...【八种弃舍近住弟子因缘】 p0086 瑜伽六十三卷三页云:谓有八种弃舍近住弟子因缘。于彼杂染之所染污。由染污故;彼...指过去心、现在心、未来心。心,刹那生灭于过去、现在、未来之任何一世,皆不可得,称为三世心不可得。金刚经(大八...(术语)说佛教根本义之四谛中,苦集灭三谛之偈文也(但偈中说三谛者,惟智度论之文,其他为苦灭之二谛)。约于其中...(术语)九食之一。修行之人忆念所得之善法而不忘,即得增长善根,资益慧命,犹如世间之食资益自身,是名念食。...【能取色】 p0892 显扬五卷七页云:能取色、谓眼等五根。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...佛说无常经·临终方诀附...
问:淫欲固是生死之根,不可不断。但出世之法,乃身后事耳,晚年修习,未为迟也。周安士《欲海回狂》 晚年修习疑。...我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族,所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜什么?他不知...
在佛门中,《文钞》被誉为小藏经,因为它虽然是一部净土论著,实则融汇各宗,包罗万象。印光法师二十一岁出家,之后...
阿弥陀佛把他因地当中,无量劫以来备修菩萨六度万行,所有的功德,以及果地上佛的十种力,四种无畏,十八不共法,涅...问: 我母亲生前追求故后往生西方极乐世界,让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛,没能在她临终时念佛,因我的过...问: 祖师曾说受戒容易守戒难,尤其是末法时代要守清净的戒实在不容易,要守清净的大戒(比丘、比丘尼)更不容易。...
隋大业年间,佛陀在维耶罗国(在今日中印度)时,其所停留的地方,名为乐音。 当时有一位贫穷的老母来请示佛陀,说...
大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说即心是佛,就领会这一道理,知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西,法常就跑到...
缚脱
【佛光大辞典】
| 上篇:缚马答 | 下篇:缚野吠 |
亦名:恐怖戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)恐怖戒五十五。出家之士,理宜迭相将护,许无触恼;今以六尘等...
法界无差别论疏
三时教
搩手
缘起理
痴
四忍
八种弃舍近住弟子因缘
三世心
缘起偈
念食
能取色
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

出世法是身后事,何不等晚年再修习
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佛世乐音老母


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