权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对称。又以权实二教配于各宗宗旨,则俱舍、成实、法相、三论属权教,而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。[法华文句记卷四上] p6346
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(杂名)即北俱卢洲。佛经所说四大洲之一。在须弥山北。彼洲人民平等安乐,寿足千年。洲形正方。...梵名 Holi。又称洒红节。为印度教纪念黑天(梵 Krsna)之节日。最早源于古印度庆丰收之祭祀仪式。于每年印度历第十...【毗奈耶五种制立】 p0863 瑜伽六十九卷一页云:复次应知毗奈耶、由五种制立,为最甚深。云何名为五种制立?一...(术语)善恶之业,真实得苦乐之果,谓之实业。...(杂名)与金刚坐同。增一阿含经十四曰:今于此树下,坐于金刚床,以获一切智。...全一卷。清代章庭棫撰,懋成订。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。嘉庆六年(1801),朱文藻纂修崇福寺志,至道光二十二...【王无有放逸善守府库】 p0381 瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸善守府库?谓有国王、广营事业,巧营事业,善...法相宗以瑜伽师地论为本论,称为“一本”;其他释论为支论,支论有十,称为“十支”。此十支论即:(一)百法明门论,...位于古代印度摩竭提国菩提道场之侧。又称普光法堂。佛陀曾于此殿宣说八十华严经九会中之第二会、第七会、第八会等。...(人名)唐怀让禅师,住衡岳般若寺,故称南岳。六祖慧能下出二大系:一云南岳,一云青原。...【无边识处解脱】 p1081 显扬四卷三页云:为欲发起圣神通无诤愿智无碍辩等诸功德故,又为证得能助发起彼诸功德心自...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...延生普佛仪规...
近来诸方少年,有志参禅者多;及乎相见,都是颠倒汉。以固守妄想为誓愿,以养懒惰为苦功,以长我慢为孤高,以弄唇舌...
《说文解字注》阐述话字之义,即是会合善言。所以,真正会说话之人,所说之言,必是善语,令闻者心开意解,清耳悦心...
《往生咒》在佛教念诵轨仪中常会用到,这也说明净土法门的法缘广大。同时也可以理解为净土三经中提倡信愿念佛是显说...
我们看世间人,有些真的是福报很大,你看他受用的资具特别的尊贵,但是他没有时间修学佛法,他为他的福报所障碍,产...
去年元旦时,东林寺助念了一位九江的龚老居士往生,非常殊胜。 那时我们正在打冬季佛七,龚老居士是一位罹患胃癌、...(一)外在的事 现在,先讲外在的事中是不是跟自己有关。 所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上...古时候有个须和多国,国王名叫萨多浮。一日国王出外游猎,遇见一座佛塔,便取出五个小钱布施给佛塔。当时有个旃陀罗...
(第一讲) 我们尊敬的化通长老慈悲,真常法师慈悲,各位常住师父慈悲,各位居士同修,大家下午吉祥。 感恩我们祖印...
随他权教
【佛光大辞典】
| 上篇:随方毗尼 | 下篇:随犯随制 |
(名数)一对偏中,对于大小学人断常之偏病而说中道。谓之对偏中。二尽偏中,大小学人有断常之偏病,则不成中,偏病...
北拘卢洲
好利节
毗奈耶五种制立
实业
金刚床
续崇福寺志
王无有放逸善守府库
一本十支
普光明殿
南岳
无边识处解脱
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

历观古人,无一不从辛苦中来

口业清净,自然有功德效用产生

此咒密说净土,灭罪除障,助力往生

地狱果报往往是福报大的人创造出来的

龚老居士往生的殊胜事迹
圣严法师《心事重重有谁知》
悭心难舍


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师