为日本真言宗醍醐派总本山。位于日本京都市伏见区山科醍醐。山号深雪山。贞观年间(859~876)圣宝于山上建草庵,未久又建准胝堂、如意轮堂、药师堂、五大堂。延喜七年(907),醍醐天皇行幸该寺,捐赠山下之释迦堂,后成为御愿寺。文明二年(1470),一度毁于兵火,后因座主义演获得丰臣秀吉之皈依,遂得再兴。寺宝有满济准后日记三十八册、义演准后日记六十二册、圣观音立像等佛像,及五大尊、五秘密像等佛画,其中以密教图像类最具特色。[醍醐寺杂事记、醍醐寺座主让补次第、密宗血脉钞卷中] p6322
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华译为世尊,是佛的别名。...(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见...全一卷。元代怀则述。收于大正藏第四十七册。本书为怀则极力阐明宋代天台宗僧四明知礼之约心观佛之义。天台之观法有...【无作用理趣】 p1073 显扬二十卷四页云:无作用理趣者:谓三轮清净。随于诸处,无有作者、真实可得;无有作具;亦...为有关涅槃之不同见解。乃外道所执六十二见中,依后际(未来)所起之分别见。计有五种,故又作五种现法涅槃论、五现...一天眼通 二天耳通 三知他心通 四宿命通 五身如意通 六漏尽通 次变化而辩六神通者。此有三意不同。若依报得神...子题:常食、别房食 行宗记释云:“简僧自两食,但得轻罪。必约两主,方入正犯。故下,引证。 常食 即僧食, 别...(术语)梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种:一身见,二边见,三见取,四戒取,五邪见。具此五种,名曰见惑。见...(譬喻)金刚般若经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。此中有六喻,称为六喻般若。...【邪见者相】 p0672 瑜伽八卷十四页云:复次诸邪见者:此是总句。起如是见者:此显自心忍可欲乐当所说义。立如...(名数)一边罪难,先受具足戒而犯四波罗夷者,是为佛法边外,故曰边罪。二犯比丘尼,于白衣时犯净戒之比丘尼者。三...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...
设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉。《佛说无...问: 我们家孩子10岁了,上2年级,现在在学校简单的加减法考试都通不过,比如说10以内加减法,教他多少遍都记不住,...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...
有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天,有一位名叫坚固的在家居士,来芒果园拜访佛陀...
那么在信愿执持名号当中,有散心念,有定心念。我们就是散乱的心称念佛名,这样的福德善根都是不可称量的。前面蕅益...昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。为了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法...
丁七、第七问答(分二科) 戊一、文殊问 又问:善不善孰为本? 我们是造善、或者是做了一些罪过的事情,这个(善)...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...
醍醐寺
【佛光大辞典】
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【四行迹】 p0417 瑜伽二十六卷十一页云:云何由行迹差别建立补特伽罗?谓如所举、如所开示补特伽罗,依四行迹而得...
路迦那他
童子戏作佛事
净土境观要门
无作用理趣
现法涅槃论
六神通
背请戒必约两主方入正犯
达梨舍那
如梦幻泡影
邪见者相
十三难
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经

飘云衣于八极,泛香风以穷年
孩子学习差怎么办

至心到这种程度,就能获得善相

佛不教比丘对在家人展现神通

净土法门特点是不经过中阴身的,往生在即时
佛为长者说四种施

超越一切虚妄分别,就能灭除一切苦了


来果老和尚
道证法师
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梦参老和尚
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