梵话 upāsikā 之音译。又作优婆私诃、优婆斯、优波赐迦。译为清信女、近善女、近事女、近宿女、信女。即亲近三宝、受三归、持五戒、施行善法之女众。为在家二众之一,四众之一,七众之一。增一阿含经卷三列举佛在世时以难陀难陀婆罗为优婆夷三十人之上首。南方所传巴利律藏大品(Mahā-vagga),则谓优婆夷始于耶舍(在五比丘后出家受戒者)之母。[俱舍论卷十四、维摩经略疏卷二、大唐西域记卷九] p6407
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依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮、白伞盖、光聚、高、胜等五佛顶尊为本尊,为祈求息灾或增益所修之密法。五佛顶尊...(术语)谓佛法远大。莫能知其由来也。齐书曰:佛法者,理寂乎万古,迹肇乎中世,渊源浩博,无始无边。...(术语)瑜伽译言相应,与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法,而别以名真言两部之大法,两部之中特以名胎藏界...(一)又作车匿、阐那、阐铎迦。意译欲作、应作。为悉达多太子出家逾城时随从之驭马者。后出家,成为六群比丘之一。直...【非所断】 p0712 杂集论四卷八页云:云何非所断?几是非所断?为何义故,观非所断耶?谓诸无漏法,除决择分善...【内因外缘】 凡能直接产生结果的内在原因,称为内因;能间接助长结果形成的外在原因,称为外缘。故内因外缘又称作...(书名)二卷,明释传灯述。其自叙缘起曰:惟念近日楞严正脉,大非天如禅师会解,因而波及天台。耳食之流,易为眩惑...(地名)国名。在迦毕试国北方。玄奘归途,通过此国。...【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】 p1363 瑜伽四十八卷八页云:如是菩萨。住此住中,多分希求智殊胜性。于...【十二种障】 p0114 瑜伽六十四卷十二页云:复次障者:有十二种。一、业障。谓作五无间业故。二、习气障。谓先数习...(杂语)邪僻不中于理之恶见也。如身等之五见是。俱舍论十八曰:就五僻见,说邪见重。...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
供养三宝,供养时指定这些钱要做什么,一指定了它只能做这个他不知道这个因果。 在寺院上讲打油钱不能打醋,油很多...
有人预测我们可能会进入一个萧条时期,这个时期如果慢的话可能会持续好几年,所以我们最好做好节衣缩食的准备,当然...
我们前面讲到,当时穷子遇到父亲的心态叫做心怀恐怖,疾走而去。这个表示什么意思?心怀恐怖,疾走而去,这个穷子大...
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来治病,就是我内心当中的一种无分...问: 是否存在舍报往生法,即舍去当生快速求生净土,在家人可以操作吗? 大安法师答: 在净土宗的历史上,舍报往生...
据说,很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了,听她讲过很多修行的故事,其中有几件事让我久久...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生! 佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象...
优婆夷
【佛光大辞典】
| 上篇:优俱吒坐 | 下篇:优婆夷净行法门经 |
位于辽宁义县。俗称七佛寺、大佛寺。原名感熙寺。开寺事迹不详。据元代大德七年(1303)所立之石碑载,此寺为处士焦...
五佛顶法
无始无边
上乘瑜伽
阐陀
非所断
内因外缘
楞严圆通疏前茅
安咀罗缚
诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智
十二种障
僻见
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

供养三宝的钱,最好别指定用途

在经济危机下你可以过得很简单

大乘思想为什么要强调福慧双修

观想六种气息来治五脏的病
舍报往生法是否可取?

法诚师父的二三事


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