指北宋徽宗皇帝尊崇道教,而排斥佛教之事迹。徽宗宠信道士徐知常、徐守信、刘混康等,自称教主道君皇帝,建造玉清昭阳宫,供奉老子像。并废佛寺,立千道会,每会费帑数万。又于政和六年(1116)下诏于道籍院焚弃佛经,宣和元年(1119)下令改佛为大觉金仙,菩萨为仙人大士,僧为德士,尼为女德士,易佛教之貌。时有左街香积院之僧永道,上书谏止,不为所容,反被贬遣道州。直至宣和二年,方始渐复僧尼之服及僧尼之称。宣和七年,赦永道之罪,嘉许其为法之志,赐号“圆通法济大师”。[佛祖统纪卷四十六、卷五十四、佛祖历代通载卷十九] p6429
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(譬喻)权设之关门,譬佛假设方便之诸教。二教论上曰:壅权关以税驾。...(术语)正冥符真如之智,离无分别之念故谓之无分别智,又曰根本智,后分别一切差别相之智,谓之分别智,又云后得智...又作称性、称法。谓契合于法界之真性。华严宗以华严经之所说,无不契合于法界真性,故谓之称法界。华严经传记卷一(...(名数)无著所造之八论,对于瑜伽本论,谓之八支论,...凡僧侣游方到寺,皆可请求挂单暂住,如挂单已久,知其行履确可共住者,即送入禅堂,此即称为安单。此后该僧即正式成...【显境名言】 p1467 成唯识论八卷七页云:显境名言、卽能了境心心所法。...阿难尊者在佛十大弟子中,以多闻第一著称。...梵语 bhūmyākramana。即天台宗所说依菩萨行而登入初地之阶位。大乘菩萨之修行阶位有十信、十住、十行、十回向、十...亦名:叹身索供戒犯相、向女叹身索供戒犯相 子题:大姓、下姓 行事钞·随戒释相篇:“律云,叹身者,端正、好颜色,...(杂语)住持升座说法时,名客出众与住持问答:是曰问禅。...【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227 瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...很久以前,有个很穷的年轻人,从小就失去了父母,有一天,他到寺院里拜佛,他虔诚地跪在地上,向菩萨祈求:菩萨啊,...
行善不以名,而名从之; 名不与利期,而利归之; 利不与争期,而争及之。 故君子必慎为善。 行善不以名,一个真正做...佛教常将莲花比喻为出淤泥而不染的佛法象征,这本身就说明了化烦恼为菩提的重要性,没有菩提,我们就不会开悟!没有...
(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持。愿解如来真实义。 好,...
常住物有四种:一、常住常住物;二、十方常住;三、现前常住物;四、十方现前常住物。 一、常住常住物 是什么呢?比...
初发心的菩萨,大菩提心虽然发起来了,但是他还是业力凡夫,烦恼还没有断,无生法忍还没有得到,神通、智慧、力量还...
学生们出国留学时要申请留学生护照;商人们出国考察时要申请考察护照;一般人们出国旅游时要申请观光护照。各种护照...
蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结,就是我们修学佛法只有四个字,叫作破妄显真。不管你修什么法门,目...
徽宗排佛
【佛光大辞典】
| 上篇:弥兰陀王 | 下篇:应人 |
指九山八海中之第八海。于佛教宇宙论中,一世界由九山八海所成,地形为团圆,似铜烛盘,以须弥山为中心。若依一山一...
权关
后得智
称法界
八支论
安单
显境名言
多闻第一
登地
叹身向人女索欲供养戒犯相
问禅
三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
如何成为富翁

真行善不可为名,有发心才有功德
烦恼即如来种

宏海法师:观无量寿佛经

「常住物」有四种分类

初发心菩萨应先求生净土

往生的护照--净土三资粮


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
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梦参老和尚
如瑞法师