佛应众生之根机而示现教化,称为应形。义同于应身、应化等。金光明经卷二(大一六·三四四中):“佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。”[维摩经序品] p6434
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(譬喻)胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬于水者,以金刚界智法身之种子为水大,即鍐字故也,水有五德...(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。...【供养菩萨藏与声闻藏生福差别】 p0796 集论七卷七页云:声闻藏法、菩萨藏法、等从如来法身所流;何因缘故,以...【异熟识】 阿赖耶识的异名,为因果业报的主体。唯识宗以阿赖耶识系由善恶业所熏习,以业种子为增上缘而招感异熟果...(植物)Utpala,又作嗢钵罗,优钵罗,乌钵罗,花名。译曰青黛花,青莲花。其花青色,叶细长,香气颇高。摩诃般若行...(术语)Naya,译为正理,乘,道。因明大疏一曰:那耶,称正理。大日经疏三曰:梵音娜耶,即是乘义,道义。谓从一念...谓本迹十妙与十不二门相摄。天台宗荆溪湛然就智顗于法华玄义所立之本迹十妙,创立十种不二门与之相摄,而归结于一念...子题:人法 含注戒本·四波罗夷法:“自称言我得上人法。自称说有信、戒、施、闻、智慧、辩才过人。 人法 者,人阴...【五事三性分别】 p0277 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几善?几不善?几无记?答:相及分别、通三种。名、...(杂语)黑闇之室。...(菩萨)Avalokiteśvara,旧称阿那婆娄吉低输,阿梨耶婆楼吉弖税。译曰观世音,光世音。新称阿缚卢枳低湿伐罗,阿...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...
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忏者忏前愆,悔者悔后过,忏无始至今所造罪业,期仗佛威神加被,能够消除,悔后过,忏悔之后,不敢再作。忏悔最重要...
问: 失眠怎么办? 大安法师答: 对于睡眠不好,心病还要心法治。你不要着急,失眠的人都有一个特点,首先他是妄想...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:假如有一位国王成就十种恶法,他所统理的国家必定盗贼四起、无法久...能够放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人。 放得下的人,应该先放下自己,其次放下周遭所有的一切。所...
《智论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善...这类的情况完全是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行者的思考方式产生的。有时候,我们会产生...清晨登山的时候,在山道阶梯上,看见一只被人踩扁而黏在地上的小虫尸体,我把它拾起来放进草堆与泥上,说:怎么这样...
应形
【佛光大辞典】
| 上篇:应作 | 下篇:应身 |
(人名)比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。...
智譬水
可得相以过类
供养菩萨藏与声闻藏生福差别
异熟识
沤钵罗
那耶
本迹相摄
上人法
五事三性分别
闇室
阿缚卢枳低湿伐逻
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

大自在:本焕图记

忏悔依教理有三种

失眠怎么办

成就十种正法之行
圣严法师《别再执著了》


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师