临济宗师家接化学人之四种机用。即:(一)正利大势,由佛法立场直截接化。(二)平常大势,不以奇特之方法接化。(三)真假大势,以相反言词明示真实。(四)本分大势,不以枝叶末节,而由本分接化,自然达于佛道。[五家宗旨纂要卷上] p6446
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堂内之班位。坐堂之时,其位置依身分而规定。 p4451...忉利天的天主,俗称为玉皇大帝。...(经名)高王观世音经之异名。续高僧传第三十九、法苑珠林第二十五有救生观音经,又曰高王观音经。佛祖统纪有十句观...【无有谄曲】 p1065 瑜伽二十五卷十八页云:云何名为无有谄曲?谓有纯质为性正直;于其大师及诸有智同梵行者,如实...凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼...亦名:瞋打比丘戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群一人,瞋恚,打十七群一人,被打大唤,比房闻之具说...又作坐牌。即指于禅林中明记各自坐位之挂牌。坐位,即坐之场所;禅林中,特指僧堂内之坐席。于禅林中,不仅须于各自...【名所摄四蕴依止七处转】 p0590 瑜伽五十四卷七页云:依止七处,名所摄四蕴转。一、乐欲,二、希望,三、境界...(555~630)隋唐时代僧。徐州彭城(江苏铜山)人,俗姓刘。十二岁,从叔祖智强出家,智强曾任广陵大僧正。十六岁,...【意识分析】 八识心王中的第六意识,除了‘五俱意识’与前五识同缘色、声、香、味、触五境外,还有‘独头意识’缘...梵语 tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵 duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
【时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞功德。皆获希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大欢喜。至心谛观地藏菩萨。目不...树欲静而风不止,子欲养而亲不待,这句古话渐渐成了时下人的感概。然而,这份感概与自责却是可以避免的,只要肯从百...
不可口是心非。 不可就是禁止,不可以。口是心非就是:口上说的一回事,跟你心里想的一回事不一样,心口不一。口头...自我的消融,是要从自我肯定及自我成长的过程中逐渐完成的。如果连自我是什么都不知道的人,同他谈自我消融是毫无价...
当知离却现前一念无量光寿之心,何处有阿弥陀佛名号,而离却阿弥陀佛名号,何由彻证现前一念无量光寿之心。愿深思之...滴水能把石穿透,万事功到自然成。一个人成功与否,关键在于之前的积累。一个人积累的知识、技能达到一定程度后,就...最近,有一位多年的好友向我抱怨:她把一个隐私秘密告诉了关系最好、最信任的同事,要同事替她保守秘密。这个同事信...
供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方...
济宗四大势
【佛光大辞典】
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【不净事】 p0322 瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是...
堂班
帝释
救苦观音经
无有谄曲
胎藏图像
打大比丘戒缘起
坐位照牌
名所摄四蕴依止七处转
慧乘
意识分析
三苦
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

经常这样观想,佛菩萨的力量就跟你合而为一
感恩无需等待

不可口是心非
圣严法师:消融自我

名号跟我们心性的关系,实在是太微妙了
持之以恒方可登峰造极
是谁出卖你的秘密


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师