斋,静肃之室。禅斋,即禅室。释氏要览卷上(大五四·二六三下):“又有呼为禅斋,斋者,肃静义也,如儒中静室,谓之书斋。” p6482
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
无生智者,谓由果断所得智,或缘果不生为境,所以者何?由有无生故所得智名无生智,或缘无生为境名无生智。此义意言...谓在欲界、色界、无色界之三界中,不能求得真实之安宁。法华经譬喻品(大九·一四下):“三界无安,犹如火宅;众苦...(一)(1117~1200)宋代临济宗僧。俗姓郑,永嘉(浙江)楠溪人。号雪庵。法名从瑾。拜谒心闻昙贲有所省悟,并嗣其法...凡二十卷。宋末圭堂居士撰。内容包括明心、净行、破迷、入理、工夫、入机、见师、大悟、的意、大用、真空、度人、入...【名言熏习差别】 p0590 世亲释三卷十九页云:名言熏习差别者:谓眼名言熏习,在异熟识中,为眼生因。异熟生眼...(名数)一见结,我见也。二戒取结,行邪戒也。三疑结,疑正理也。见惑中此三者过最重,故以此三结为见惑之总称,断...指苦、集、灭、道四谛。四谛,乃佛陀成道后,初转法轮所说,为佛教基本教义,并为解脱生死所由之道。因小乘人依止于...位于四川新都。建于东汉,隋代称大石寺。唐僖宗于广明二年(881),因避黄巢之乱驻跸于此,寺中之舍利塔忽然放光,...【随转我所】 p1367 杂集论一卷十五页云:随转我所者:谓色属我,乃至识属我。所以者何?若彼由此自在力转,或舍或...【业感缘起】 四种缘起之一。谓世间一切现象与有情的生死流转,皆由众生之业因所生起。小乘诸宗派皆持此说,尤以说...(术语)二分之一。感世福之五戒十善行法,谓之福分。感出世果之发菩提心行,谓之道分。...称赞净土佛摄受经...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...
地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会文化环境,这里首要的就是揭示不孝父母...编者按: 二○○九年十一月十五日,宁波慈溪伏龙禅寺隆重举行了琉璃宝殿暨天王殿奠基庆典法会。中国佛教协会咨议委...
修持法门一 【原文】 阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者...船过水无痕、鸟飞不留影;成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。 我们生活在这个世界上,在每一...从前有一个穷人在路上行走,偶然得到了一袋子金钱。心里十分高兴,于是就开始数钱。还没等数完一遍,金钱的主人忽然...
梦中意识,就是做梦。我们做梦的时候是不夹带前五识的,完全是第六意识的独头意识来了别梦境。 不过这个梦境在唯识...
首先表扬一下小众,今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了,说明只要大家用一下心,完全是可...礼拜的种类,据《大方广佛华严经疏》中记载,礼拜有十种,这十种礼拜分别是: 一、我慢礼,如碓上下,无恭敬心。 二...
禅斋
【佛光大辞典】
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(术语)又作救世尊、救世者、救世大悲者等。佛菩萨之通称。法华经化城喻品曰:善哉见诸佛,救世之圣尊,能于三界狱...
无生智
三界无安
雪庵和尚
佛法大明录
名言熏习差别
三结
四衢道
宝光寺
随转我所
业感缘起
福分
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

不孝父母不敬三宝的苦报
药师法门与人生佛教

净土简易早课
圣严法师《随相而离相》
数钱

用唯识角度来阐述梦境的产生


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广钦老和尚
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憨山大师
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