又十无学法,当知依止无学戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴说,何以故?无学正语正业正命,是无学戒蕴。无学正念正定,是无学定蕴。无学正见正思惟正精进,是无学慧蕴。无学正解脱,是无学解脱蕴。无学正智,是无学解脱智见蕴。
佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
梵语 ālivgita。意译为拥抱,即男女拥抱之意。又作阿梨宜。华严经探玄记卷十九(大三五·四七一上):“阿梨宜者,...(行事)盂兰盆会之异名。当日由供养自恣僧之功德而目连之母免饿鬼之苦,故取欢喜之意而名之。...(名数)华严经十地品所说,依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相,大发挥之。一总相,二别相,三同相,四异...(术语)又云上衍。大乘之异名。世亲摄论一曰:如是三藏下乘上乘有差别故,则成二藏。...【七种戒清净相】 p0062 瑜伽七十八卷十一页云:又诸菩萨,能善了知制立律仪,一切学处,能善了知出离所犯,具...【法自相相违因】 p0764 因明入正理论云:此中法自相相违因者:如说声常。所作性故。或勤勇无间所发性故,此因...又称五轮。指全身。谓筋、脉、肉、骨、毛皮,或右膝、左膝、右手、左手、头首之并称。四分律行事钞资持记卷下三(大...1、一切之缘,体虚不实,故曰妄缘。 2、虚妄的缘由。...(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。...(术语)因明学与宗义相异之品类曰异品,即用于异喻者。入正理论曰:异品者。谓于是处。无其所立。...【断有五种】 p1416 显扬三卷十六页云:论曰:果断有五种者:谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故;远离...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记不得前生,也看不到后世。我觉得前生和...问: 很多人都在问:为什么很多地方都会闹鬼。 方海权答: 鬼并不可怕。造罪才可怕。一造罪,到处是鬼,因你的心是...
有弟子问什么时候可以持大悲咒?行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无量无数诸佛所护持,是诸佛共通的...问: 诵经、念佛不能清净,时时妄想杂念,这样是否都白念了呢? 大安法师答: 不会的。我们念佛不能清净是正常的:...
有道友问我与弘一法师的因缘。今天就讲讲吧! 弘一法师,你们要知道他的性情,例如,有许多人向他求字,会求的人,...
有人认为在佛前上供只是表示一种尊敬的心态,并没有实际意义;有人将供佛理解成一种交易,人们向佛献供祈愿,佛收供...
有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。 师父把弟子带到一片空旷地带,问:你抬头看看,看到了什么?天空。弟...
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...
无生智
【阿毗达磨辞典】
无生智者,谓由果断所得智,或缘果不生为境,所以者何?由有无生故所得智名无生智,或缘无生为境名无生智。此义意言,由有当来一切苦果毕竟不生法性故,而得此智,虽缘余谛为境亦名无生智,或缘苦谛无生为境,故名无生智。
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(1618~?)明末临济宗僧。湖北黄冈人,俗姓康。字天则,号净善。幼投安国寺剃发,于杏岩受戒后,遍参南浙。礼谒龙...
阿梨宜
欢喜会
六相
上乘
七种戒清净相
法自相相违因
五体
妄缘
比丘尼戒
异品
断有五种
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

不记得前生并不意味着前生不存在
为什么很多地方都会闹鬼

念大悲咒应具有这十种心
诵经念佛妄想很多,是否都白念了

梦参老和尚与弘一法师的因缘

不要把供佛当成一种交易

打湿自己的人生


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师