佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
谓于修行过程中,已证得不退转之情形有四种之别。(一)慈恩大师窥基所立之说,即:(一)信不退,指“十信位”之中,第...毗舍遮,梵名 Pi?āca。又作毕舍遮鬼、臂奢柘鬼。意译食血肉鬼、啖人精气鬼、癫狂鬼、吸血鬼。原为印度古代神话中之...婆罗翅,梵语 balāka, balākikā。又作娑罗翅树。意译为白鹭。此植物生存力强,枝茎虽断,犹能生长,不似多罗树截...【威仪所作变异】 p0884 瑜伽三十四卷六页云:云何寻思内事威仪所作变异无常之性?谓由观见或自或他行住坐卧随...(堂塔)供养佛发之塔也。十诵律五十六曰:起塔法者,给孤独居士白佛言:世尊游行诸国土时,我不见世尊,故甚渴仰。...Shiqin 中印度佛教哲学家。一译天宗。音译婆薮槃豆。大乘佛教瑜伽行派理论体系建立者之一。无著之弟。出生于北...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)屏听四诤戒七十七。凡公言显理,屏说随情。今徐行盗听,传于彼此;情存坏乱,过甚...(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧...【水事变异无常之性】 p0383 瑜伽三十四卷八页云:云何观察水事变异无常之性?谓先一时,见诸河渎池泉井等,涛波涌...(书名)二卷,此书为清孙文川遗稿,陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者,与...系废与立之并称。废,即舍弃;立,即存立。于天台宗谓之废权立实,亦即废假(权)立真(实)之意。权意谓导入实的前...大悲咒修持仪轨...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...
问: 在外面吃饭,菜里面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗?犯食五辛轻垢罪吗? 天因法师答: 犯。菩萨戒...很久以前,有一个智慧大臣请一个理发师修面。理发师给智慧大臣修到一半时,也许是过分紧张,不小心把智慧大臣眉毛刮...
文钞三编卷一复叶玉甫居士书 接手书,不胜感愧。光何人斯,敢当此说。然既命为说,不说则有过咎。窃谓阁下欲匡时救...问: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法师答: 学佛者应经常向社会及贫苦者布施。布施的基本原则是: (1)不自苦...林青好像总是在忙。 上学时,忙着学习,忙着考好学校,忙着考证, 毕业后,又忙着找工作,忙着工作,还要忙着谈恋爱...
最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》,词云: 清夜无尘,月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利,虚苦劳神。 叹隙...问: 请问冤亲债主都是指已经去世的人吗? 体恒法师答: 中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释...
现在年轻人面临着很多的诱惑,是很容易走向歧途的。生存的压力,各种攀比、各种来自婚姻家庭中的竞争的压力,容易使...
无明为缘造非福行
【阿毗达磨辞典】
谓有一类。由贪瞋癡缠缚心故。造身语意三种恶行。此三恶行。名非福行。由此因缘。身坏命终。堕于地狱。于彼复造非福行等。是名无明为缘造非福行。如说地狱。傍生鬼界。应知亦尔。
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(术语)执著于人而起爱也。维摩经问疾品曰:于诸众生,若起爱见大悲,即应舍离。什注曰:见有众生,心生爱着,因此...
四不退
毗舍遮鬼
婆罗翅树
威仪所作变异
发塔
世亲(Vasubandhu 约4或5世纪)
屏听四诤戒制意
关帝
水事变异无常之性
南朝佛寺志
废立
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

菜里面有蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗
聪明的理发师

家庭教育,母教最要
如何是在家信徒的布施之道
不要让自己变成工作的附庸

若能放下,即时解脱
冤亲债主是指哪些


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师