(1618~?)明末临济宗僧。湖北黄冈人,俗姓康。字天则,号净善。幼投安国寺剃发,于杏岩受戒后,遍参南浙。礼谒龙池寺万如通微,而于道场山万寿寺之山翁道忞座下,深得其奥旨。后归义水,于语崎山筑庵而居三十余年。复闻山铎真在于华桂山(湖北)能仁寺开法,遂往谒而承嗣其法。寂年不详,仅知康熙十六年(1677)时,师年六十。著有天则能禅师语录一卷。 p6252
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)三种羯磨法之一。谓四人已上之比丘相和作羯磨也。又谓之僧秉。...【实语】 p1271 集异门论十卷十一页云:实语者:谓所说语、称实,离非实;是名实语。 二解 集异门论十三卷五页云:...【迦留陀夷】 此云黑光,亦云粗黑,颜色黑光故。...【果俱有】 种子六义的第二义。以种子为因,生起现行,刹那即灭,但并不是灭后始成果,而是刹那生灭之际,‘正转变...全一卷。乃说多罗法之杂密经。又称圣多罗一百八名经、圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经。宋代法天译。现收于大正藏第二十...(名数)智度论六曰:梦有五种:若身中不调,若热气多则多梦见火见黄见赤;若冷气多则多见水见白;若风气多则多见飞...指昼夜六时中礼佛忏悔,消除罪障。据药师如来本愿经载,当以饮食及种种资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时礼拜。...(术语)头陀之行法,虽有十二种,然多就乞食之一行而云。...【摄诸道道】 p1459 杂集论九卷十五页云:摄诸道道者:谓三无漏根。由此能摄初中究竟一切道故。未知欲知根、摄方便...(天名)星神名。胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰:阿伽罗伽,白色持鉾。胎曼陀罗钞六曰:或记曰:荧惑星,或火曜也...(术语)连续十字金刚而作大圆轮也。瑜祇经曰:当观吽一字成大羯磨轮。...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
一称南无佛,皆已成佛道。 若人专念弥陀佛,是名无上深妙禅。岂不至圆至顿?果德愿力不可思议,因心信力亦不可思议...做医师的替人家看病,自己的病却无法医治,做老师的教人家的子弟,自己的子弟却无法教育。地理师替人家看地理风水,...
【原文 道俗二众,福智别修。理须识其分齐,别知其通局。非谓福智两异、道俗别行。但由俗网繁多,静业难继,道门闲...
持文不持义: 如果仅仅为了词句的美妙动听而受持,却不观察甚深的意义,则如同孩童采集鲜花一样,即推敲词句对于自...一切疾病的真正原因在于我们过去的妄念或恶业。所以说:一切病其实都是心病。因为假如过去没有妄念和恶业,今生就不...
我们怎么面对时间和精神?世间最可珍重的莫过于精神,就是我们做什么事一定要有精神,精神也就是我们生命的能量。世...
佛弟子相对于整个社会来说,总还是更为善良一些的,更具有慈悲心和同情心,我想这一点,毋庸置疑! 但是,在这个五...
原文: 若大通家,则禅净双修,而必以净土为主。若普通人,则亦不必令其遍研深经奥论,但令诸恶莫作,众善奉行,一...
机能
【佛光大辞典】
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摄大乘论云:转五蕴成三德。五蕴者,色、受、想、行、识也。三德者,法身、般若、解脱也。法身即真如之理,般若即会...
众事分阿毗昙论
实语
迦留陀夷
果俱有
一百八名陀罗尼经
五梦
六时礼拜
头陀行
摄诸道道
阿伽罗伽
大羯磨轮
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经

净土正行,尤以念佛为首
坦诚无欺

出家众以修慧为主,在家众以培福为先

五种错误的闻法方式
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