指释迦牟尼之前身。据大智度论卷十七载,释迦昔时为仙人,名尚阇梨。因发结生于顶,形如螺,故称螺髻仙人。常行第四禅,出入息断,在一树下坐,兀然不动。鸟见之以为木,遂于髻中生卵。后此仙人由定起,欲行,知顶上有鸟卵,即自思惟,若起而走动,母鸟必不复来,卵将尽坏,故还入定,至雏鸟飞去方起。[观音玄记卷下] p6514
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【思择所知】 p0852 此是思所成地三相之二。瑜伽十六卷一页云:云何思择所知?谓善思择所观察义。如彼卷一页至...shixuan 中国佛教华严宗基本教义。阐明佛教的各法门,彼此是互相关联、互相摄入而又周遍圆融的。是四法界中事事...(地名)旧称龟玆。国名。见梵语杂名。...又作我法俱有宗。为华严宗对佛教教义之分类所判十宗之第一。指立“我”与“法”俱为实有之宗。为人天教及小乘二十部...指 (hāj)与 (maj),为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字...子题:昙无德部始终不分、十八部执论、摩诃僧祇、大众部、体毗履、二十部、部执论、宗轮论 戒本疏·解今题目:“十...济缘记·释立章悬判:“竖义者,即讲解之师。”(业疏记卷一·三五·一二)...(名数)佛在世时毗耶离城有五种之恶病流行:一自眼出血,二自耳出脓,三自鼻流血,四舌噤无声,五所食之物变为粗涩...(术语)菩萨之败坏佛种者。智度论二十九曰:菩萨有二种:一者败坏菩萨。二者成就菩萨。败坏菩萨者,本发阿耨多罗三...【不调善死】 p0323 瑜伽一卷十六页云:不清净不解脱死者,名不调善死。...(术语)佛之异名。佛于世间最为雄猛,断尽一切之烦恼。无量寿经上曰:今日世雄住佛所住。净影大经疏曰:世雄,佛之...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...阿难问事佛吉凶经...无量义经...
问: 请法师详细开示:如何发大心、立大愿、修大功课、回大向,弟子应该怎么做? 宏海法师答: 我们是小凡夫。我们...
一问: 兵荒马乱的时候,幸亏老天的保佑,我们侥幸逃过了一劫,保全了生命,假若当时,盗贼在后面追杀,一步步迫近...
见老病死,悟世非常。弃国财位,入山学道。服乘白马,宝冠璎珞,遣之令还。 先看这一段。这一段大家都很熟悉,谈这...
从前有一个生意人,借给人家半个铜钱,那个人好久都没有偿还,于是他就到借钱人那里去讨账。 去讨账的路上有一条大...
居士到寺院是为了学习佛法而来,为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念,因为我们一般人平常生活在世俗生活当中...
《法华经。警喻品》说:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖愄,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。 众生无...问: 念咒可以结手印吗?比如准提咒。 宏海法师答: 大家知道每一个咒语如果说确实是在特别在藏传佛法里面很讲究咒...
念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头!就于提处,即下疑情,审问这念佛的是谁?再提再审,审之又审,见这念佛的...
螺髻仙人
【佛光大辞典】
| 上篇:螺发 | 下篇:螺髻梵王 |
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,他们都很仇视佛教,破坏佛教,世称三武之难。...
思择所知
十玄
俱支曩
法我俱有宗
唅鍐
十八部
竖义者
五种恶病
败坏菩萨
不调善死
世雄
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经

如何发大心、立大愿、修大功课、回大向

将心比心,如果是你会怎样?

悉达多太子见老病死而出家

因小失大的商人

戒定慧在一念间

人在三界,出离要紧
念咒可以结手印吗


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师