位于山西五台山台怀镇显通寺东隅。为喇嘛庙,供奉文殊菩萨。初建于唐朝,明弘治五年(1492)重建。清康熙、雍正、乾隆三帝均崇奉佛法,尤信仰喇嘛教,曾多次朝礼五台山,修饰本寺。每年农历六月十四日,传为文殊菩萨诞辰,寺僧奇装异服,戴鬼怪面具,随锣鼓节拍满寺蹦跳,自朝至暮,游人争相观赏。寺后有西方殿,内设木制圆形佛坛,中央置木制大莲花座,雕有方形佛龛,四方佛分坐其中,并设有中轴、轮盘、绳索牵制,可以旋转,转时花朵绽开,即见阿弥陀佛、观世音、大势至等佛菩萨,称为花开见佛。 p6681
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(仪式)法会时,导师诵发愿文时之信号钟也。...(1047~1114)宋代临济宗黄龙派僧。兴化(福建)仙游人,俗姓蔡。世称古佛。从景德寺德祥出家得度,参学诸方,于沩...梵语 mahā-?ramana,巴利语 mahā-samana。为对佛陀之尊称。佛陀系沙门中之最伟大者,故称大沙门。又对沙弥或外道...(名数)一、十信位,二、十住位,三、十回向位,四、十地位,五、等觉位,六、佛地位也。旧译之华严经,说此六位。...【妄计清净论】 p0630 此有三种。一、计于欲天受乐,及住四静虑,为第一清净,卽是五现涅槃论者。二、计以外水...位于韩国庆尚南道釜山特别市东莱区。山号金井山,韩国三十一本山之一。为新罗太宗武烈王二年(655)海东华严教初祖...(譬喻)生死广漠,故比之于野。止观五曰:此牢坚足,越生死野。...(术语)令物彼此相异之性。其性虽不可见,然有此异性,乃现异相也。俱舍论四曰:何名转变?谓相续中前后异性。胜论...全一卷。隋代吉藏(549~623)撰。收于大正藏第三十九册。为昙无谶所译金光明经四卷之注释书。本书将金光明经十八品...【怜愍者】 p1343 瑜伽八十三卷二页云:父母宗亲,互相系属,名怜愍者。...【一来果】 p0003 如四沙门果中说。 二解 显扬三卷十页云:四、一来果。或倍离欲已,入正性离生;然后证得...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
往生圣贤传--朱氏...
修道,那就是像一个人披上盔甲,上战场,一人和万人去作战啊,是要有一种慷慨,像荆轲去刺秦皇这样的一个风萧萧兮易...
做善事的人,不仅他的宗族亲戚爱戴他,朋友乡党尊敬他,即使是鬼神也在冥冥之中帮助和保护他。作恶事的人,不仅他的...
是故当知!有爱我者,我与随顺;非随顺者,便生憎怨。为憎爱心养无明故,相续求道,皆不成就。《圆觉经》 是故当知...
谈起妇女生小孩坐月子,总说是要如何如何滋补,滋补的范围又总离不开活杀鸡、鱼等动物。于是生子杀生、滋补产妇、宴...难陀尊者在舍卫城象华园中,静坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多么的殊胜一件事啊!就好比昙花一现般地难...礼敬诸佛,是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」,故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名「...
志宜大,胆宜小。我们的志向要远大,但是无论做什么事情,胆量要小,就是经常要保持戒慎恐惧,保持一种不放逸的心态...
罗睺寺
【佛光大辞典】
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(术语)Samādhi,旧称三昧、三摩提、三摩帝、三摩底;新称三么地、三昧地;译曰定、等持、正定、一境性。心念定止...
发愿钟
道旻
大沙门
六位
妄计清净论
梵鱼寺
生死野
意性
金光明经疏
怜愍者
一来果
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

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