即断绝烦恼。漏,为烦恼之意。 p6566
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【可欣可乐可爱可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二页云:复次可欣可乐可爱可意者:当知此四句,略显可爱事。此可爱事,...标示结界相之石。(一)指摄僧界中结大界而标示其外相之石榜。据四分律删繁补阙行事钞卷上二(大四○·一六上):“最...(传说)阿修罗王与帝释战,败北,欲遁无所,以通力潜身,入于藕丝之孔。见观佛三昧海经,智度论三十,法苑珠林五。...禅林用语。于禅林中,师家接化学人时,不以正面提示之方法,而由侧面用言语略加透露旨要。以其非直指而系傍示,故称...冰揭罗,梵名 Pivgala。乃鬼子母神诃哩底母(梵 Hārītī)之爱子。又作冰迦罗天、冰誐罗天、冰羯罗天、冰檗啰天、...【种种品类集会音声想】 p1262 瑜伽三十三卷十八页云:种种品类集会音声想者:谓由此想,遍于彼彼村邑聚落,或长者...(术语)一、内有色想观外色解脱。内身有色想之贪,为除此贪,观外之不净青瘀等色,使贪不起,故名解脱。此初解脱依...【余烦恼杂染】 p1387 瑜伽八十八卷六页云:复有所余见杂染为本诸外见趣,其余贪等所有烦恼。是名余烦恼杂染。...(术语)二缚之一。心为与此相应而起之烦恼所系缚也。...(术语)菩萨起四弘誓愿,上求菩提,下济众生也。完具此上求下化之二者,名为大菩提心。往生要集上末曰:总言之愿作...复有外门同行相应,谓多分欲界系心心所。...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...问: 施与受何者比较快乐? 惟觉法师答: 帮助人、救助人,这就是布施。在佛法的六波罗蜜当中,第一个就是布施,布...
各位,大家吉祥。常说,天下名山僧占多,但是我其实想说的是,天下名山之所以僧占多,是因为僧建多。大多的寺院都是...
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方...
昨天讲到有各种各样的邪见。如果我们修行人一旦被邪见误导了,就有前功尽弃、欲升反坠的危险。所以,对于知见的厘清...
我们住在这个山上,看到很多众生的相貌,有时候把佛法的道理看一看,发现佛法讲的真是很有道理。比如我们山中有很多...
所以我们今天承受果报的时候,我们只有一件事情,忏悔自己的业障,认命、忏悔,就是这样子。我们不要在果报上做太多...
我讲一个《法句经》的小故事给大家参考。神通第一的目犍连尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以后,他...问: 我认为佛教四众弟子,无论出家在家者,都不应做吉凶占卜、预测等事,尤其是把时间和事相说得很具体。请问法师...
断漏
【佛光大辞典】
| 上篇:断遍知 | 下篇:断疑生信 |
(传说)月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国,至师子国海畔,见五百饿鬼。问住海渚几时矣?饿鬼答曰:不知几时,祇见...
可欣可乐可爱可意
结界石
修罗隐藕丝孔
傍瞥语
冰揭罗天
种种品类集会音声想
八解脱
余烦恼杂染
相应缚
下化众生
外门同行相应
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说盂兰盆经
施与受,何者比较快乐?

唐代高僧承远大师

净土法门虽诚简易,亦非草草

知见的厘清和建立

修止观是对治你的习气

面对今生的果报,我们只能忏悔认命


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师