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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

寺牒

【佛光大辞典】

即寺院所发之公文书信。又寺僧所用之手简亦称寺牒。 p2417

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痴纲

（譬喻）愚痴为三德之一。为发一切烦恼之本，故譬之于网之纲。万善同归集五曰：沃渴爱之甘露，截痴纲之慧刃。...

地上

（术语）菩萨终一大阿僧祇劫之修行，则初断一分之惑，证一分之理。是名欢喜地。为初地。已上有十地而满二大阿僧祇劫...

七种正法

【七种正法】 p0057 　　瑜伽九十七卷七页云：复次依修所有菩提分法圆满增上，由七因缘，当知建立七种正法。何等为...

显本

系天台宗所说，谓释尊于法华经寿量品显示如来久远之本地。天台智顗以“开迹显本”一语阐明法华经之旨趣，其中，迹指...

比量

因明用语。为梵语 anumāna-pramāna 之意译。谓比知之量。为因明三量之一。又作真比量。乃“似比量”之对称。即用...

多闻天

四王天中北方天的名字。...

非缘于他

【非缘于他】 p0715 　　瑜伽八十三卷十四页云：非缘于他者：谓于此法，内自所证；非但随他听闻等故。...

摩迦

（植物）草名。玄应音义二十二曰：摩迦，亦言摩鲁迦。旧经中作摩楼迦，此亦藤类，蔓生缠绕树至死者也。慧琳音义二十...

果缚

（术语）生死之苦果，缚我而不使解脱，曰果缚。招此苦果之业因缚我，曰子缚。即因果之二缚也。观音义疏上曰：恶业即...

殷重作意

【殷重作意】 p0945 　　瑜伽十一卷十六页云：殷重作意者：谓不慢缓加行方便。...

四轮王

又称四种轮王。指金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王。长阿含经卷十八转轮圣王品、中阿含卷十一“四洲经”皆有转轮圣王...

转

（术语）依物之因缘而生起曰转，以生起即其物之转变也。唯识论一曰：有种种相转。同述记曰：转是起义。...

【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

【大藏经】佛说当来变经

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...

【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

大宝积经卷第十七大唐三藏菩提流志奉　诏译无量寿如来会第五之一如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘...

人生没有开始，也没有结果

如何达到正念真如，在《楞严经》提出了两个法门：第一个破除外境的执取，这个是比较粗分的；第二个是达妄本空，知真...

谛闲法师法语集

在宁波天童寺讲法华经上堂法语（师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛分两边...

心灵的宁静

年轻时，我和许多人一样，曾着手把一切自认的人生美事、人生渴望，列成一张明细表，其中包括了健康、英俊、爱情、智...

极乐世界为什么不在东边

有人问，阿弥陀佛的国土为什么在西边？这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边，他又会问为什么...

如何避免「说四众过」

问：破邪显正要如何避免犯说四众过戒？净界法师答：要如何避免说四众过戒，这当然每一个人不说四众过的因缘不同...

修行的功德来自于「我愿意」，自然而然引发欢喜踊跃心

我们在长时间地修，无量劫来累劫地修，最容易的就是生疲厌心，望不到头，佛道长远。所以这个法喜充满、这个胜解，包...

菩萨有十种自在

观自在菩萨是指谁？依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观...

应不应该教育孩子向善

有位居士和我诉苦：她从小教育孩子要善良，要心存善念，爱惜生命，更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架；孩子很听...

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