佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)禅堂贴己名单之坐床,谓之单位,又其床前之板谓之单,阔八寸,据周尺故为一尺,谓之单板一尺。而床阔六尺,...(术语)别教缘但中之理,而修位位之行业,此有四门不同:一有门,观虚妄之色尽,别有妙色,名为佛性也。二空门,观...宋代天台宗僧。赐号“普照”。吴兴人。早岁出家,依净觉仁岳学天台三观十乘之教,得其密传。复通世典,能文善辩。时...(物名)烧香灯火。人奉于寺庙之物。释门正统四曰:香火之严,于今为盛。唐高僧传一曰:香火梵音,礼拜唱导。...诸经皆有通别二序,在通序(又名证信序)里,举出六件事以资证明此经确乃佛亲口所说,称为六成就。例如金刚经之经首说...凡二十卷。南朝梁代陶弘景撰。为道教经典。收于道藏第六三七至六四○册。“真诰”即真人(神仙)口授之意。本书系将...(一)(1063~1135)又作圆悟。宋代临济宗僧。即佛果克勤禅师。“圆悟”乃师之赐号。(参阅“克勤”2785) (二)(15...梵名 Vajra-sattva。其梵名前半 vajra,音译嚩日啰,即金刚之义;梵名后半 sattva,音译萨埵,为勇猛、有情等义。...(衣服)四分开宗记三末曰:鸠夷罗衣,绛色羊作衣也。...华严经入法界品所说善财童子所参善知识五十三人中第三善住比丘(梵 Su-pratisthita)之住处。以该国位于滨海之地,...(地名)又作悉陀,徙多,私多,枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出,入于东北海。或言自西面出,入于西海。西域记...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
【原文】 世人皆恶吃亏,而人人做吃亏之事。世人皆畏堕落,而在在种堕落之因。有人于此,父母无故而詈之曰,尔乃犬...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时为比丘们开示:世间人会有三种观想,是哪三种呢?所谓欲想、瞋恚想与杀害想。比丘...
我们的屋宅、田园、牛羊、轿车、甚至桌椅、器皿、衣服等物品,不问大小,有些是祖先或父亲留传下来,有些是自己营造...印度北方有一个叫做舍卫城的都市,佛陀有一个供大众内观及听闻其说法的中心。有一位年轻人每个晚上都会来听佛陀说法...
问: 因为家里人反对,所以总是要打妄语才能去学佛,这样是不是就一直不能受五戒? 容通法师答: 遇到这种问题,真...一、生气是怎回事 我们每个人当事情能顺自己的心意时,心里便会欢喜,当不顺己意时就不高兴。由于人生不如意者八九...在这次震灾中,受苦受难的都是菩萨的化身,他们用自己宝贵的生命当做教材,向人们示现这世界由于人心的贪婪、无知,...
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。】 这一段是说明唯识无义的道理...
非缘于他
【法相辞典】
【非缘于他】 p0715 瑜伽八十三卷十四页云:非缘于他者:谓于此法,内自所证;非但随他听闻等故。
| 上篇:非初发处 | 下篇:非余所引 |
【未来有十二种相】 p0490 瑜伽六卷七页云:应知未来有十二种相故。一、因所显相。二、体未生相。三、待众缘相。四...
单前
别教四门
子昉
香火
六成就
真诰
圆悟
金刚萨埵
鸠夷罗衣
海岸国
私陀
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

过年宴请宾客如何才最吉祥

心中若存这三种念头,将会招感三恶道的苦报

在活物上做活计,不要在死物上做活计
修行这条路没人能够代替我们走

打妄语才能去学佛,这样是不是不能受五戒
生气了怎么办
圣严法师《他们都是活菩萨》


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师