诸经皆有通别二序，在通序(又名证信序)里，举出六件事以资证明此经确乃佛亲口所说，称为“六成就”。例如金刚经之经首说：“如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。”便具足了六成就：
　　一、以如是为“信成就”，信者，阿难之信，阿难说此经为他如是我闻，以示自己之信顺；
　　二、以我闻为“闻成就”，即此经为阿难亲耳所闻，并非辗转传闻的；
　　三、以一时为“时成就”，即师资道合，机教相叩之时；
　　四、以一佛字为“主成就”，即有说法之主；
　　五、以在舍卫国祇树给孤独园为“处成就”，即有说法的道场；
　　六、以与比丘众等为“众成就”，即有听经的大众。又凡是讲经法会，一定要有上述六种因缘才能成就，所以叫做“六成就”。