瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中,种种自体生故;名杂染生。即于此中,生者自然剎那有流转故;一切所缘,难伏转故;贪爱势力之所转故;名杂染转。若于彼行,若如是行,名杂染行。谓于一时,行于善中;或于一时,行不善中;或于一时,行境界中;或于一时,行造业中;或于一时,行烦恼中;又于烦恼行贪瞋等,无决定行。非即于此,行有贪已;复行无贪。行无贪已;复行有贪。如是等。又于随顺乐等法中,得为增上现行。又生自苦断坏众乐,不由执着故;但由颠倒故。由此引发自身众苦,无有厌足。或于善中而安置时,即便弃舍,思求瑕隙。为令不善现前行故;于其瑕隙及衰盛中,为诸爱恚之所损恼。又随放逸势力,一切所作诸善根本,皆令损坏。又极乐着色等境故;虽于极利益甘露界中,数数思择;而难可安立。于此义中,示现假合所设譬喻,其事应知。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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心杂染相
【法相辞典】
【心杂染相】 p0351
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复次若诸菩萨性是利根,云何复令修练根耶?谓令依利软根引发利中根,复依利中根引发利利根故。前已说一切菩萨性是利...
心树
声闻慧
三重观门
面门
婆塞羯罗伐摩王
百日
二法能令有情入谛现观或根成熟
决择分
髻珠喻
不足数别住
蜀板
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

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山鼠与狸猫

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