瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,能令有情,内正作意,外闻他音,二因缘故;于现法中,入谛现观。或令当来诸根成熟。一、于因所生法,正通达因。二、于如来所说所有甚深相似甚深空相应经,一切缘性,及诸缘起,随顺作意数数思惟。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【谓空假中】 荆溪临终顾命众曰:一念无相谓之空,无法不备谓之假,不一不异谓之中。章安云:天台传南岳三种止...据北本涅槃经卷四十载,佛对文殊师利说阿难具足八法,能持十二部经(十二分教),故称阿难为多闻藏。八法即:(一)信...梵语 kārane kāryopacāra。即于“果”之中说“因”之意。为“因中说果”之对称。如见一幅“好画”(果),即言该...凡三卷。唐代庞蕴撰,于頔编。明崇祯十年(1637)重刊。收于卍续藏第一二○册。卷上辑录庞蕴与马祖、石头、丹霞天然...亦名:解界次第 子题:结界时先僧界次衣界后食界解则反之 资持记·释二衣篇:“次第解者。疏云,法仪伦式,前后有据...(Kern, Johan Hendrik Caspar; 1833~1917)荷兰之印度学学者及佛教学者。生于爪哇。师事韦伯(Weber)学习梵语,...处为生长之义;可长养心、心所。为心、心所之所缘者有六,即色处、声处、香处、味处、触处、法处,称为六外处。[杂...(术语)大乘始教中广说诸法之性相,而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。...1、求法之心很深重。 2、志求高深佛果的心。 3、深信佛的本愿,毫不怀疑。...(物名)又曰铜钹,铜钹子,铜盘等。原为西戎南蛮之乐器,僧家采用为法会之乐器。又铙与钵原为别物,后混为一,称为...(杂语)法苑珠林三十五曰:畜生中云何知有宿命?答如婆娑论中云:昔有一女,置儿在地,缘行他所,时有一狼将其儿去...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...儿子事业有成,但其对金钱的追求真到了别无所求的程度。一天,父亲给一向标榜自己心算能力很强的儿子出了一道题:一...
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我们的一切遭遇都是自己过去业报所感,要追求幸福,不是从外边求的。我们要做好事,存好的心,才能够使我们的生活慢...
二法能令有情入谛现观或根成熟
【法相辞典】
【二法能令有情入谛现观或根成熟】 p0049
| 上篇:二十随烦恼与八识俱不俱起分别 | 下篇:二法心善解脱诸阿罗汉内自所证 |
宋代僧。明州鄞县人。初学于福泉山延寿,复从明智中立受天台教观于南湖。元丰(1078~1085)初年,修净业三年,建立...
谓空假中
阿难具八法
果中说因
庞居士语录
摄僧摄衣摄食界解界次第
克恩
六外处
相始教
深心
钹
五百生怨
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
认真体会人生的每个细节

父母恩难报,要尽心竭力孝顺父母

知福惜福才能做心灵环保

持戒就是每天在改运

「降伏其心」有二个方法

八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道
缘起性空


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师