据北本涅槃经卷四十载,佛对文殊师利说阿难具足八法,能持十二部经(十二分教),故称阿难为多闻藏。八法即:(一)信根坚固,信,即信顺;根,即能生之义。谓阿难听闻如来所说十二部经,信受坚固,由此信心则能生长一切善法功德。(二)其心质直,质,质朴之义。谓阿难听闻十二部经后,则其心质直,常依正法而住,永离虚妄邪曲之见。(三)身无病苦,谓阿难累劫熏修,其利他之善行莫可测知,故身无病苦。(四)常勤精进,以不杂为精,无间为进。谓阿难听闻十二部经后,一心受持,如法修习而无懈怠。(五)具足念心,谓阿难听闻十二部经后,心常忆念思惟而不令忘失。(六)心无憍慢,谓阿难听闻十二部经后,皆能忆持而心不放逸,亦不憍慢于大众。(七)成就定意,谓阿难听闻十二部经后,能依此法修摄其心而成就禅定。(八)从闻生智,谓阿难听闻十二部经后,义趣无量,使智慧增明而无不了达。此外,由于阿难为佛陀之常随弟子,后世丛林遂以其所具足之八法为担任侍者职位之人所必须具备之德行。 p3695
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各别的誓愿。如四弘誓愿是诸佛菩萨的通愿,叫做总愿,如阿弥陀佛的四十八愿和药师佛的十二愿,即是别愿。...【空空】 p0786 辩中边论上卷八页云:能见此者,谓智能见内处等空。空智空故;说名空空。...全一卷。唐代僧全真集。文宗开成四年(839)完成。收于大正藏第五十四册。内容系汉梵语汇之对照编列,包括自“天地...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。见象器笺一。...(菩萨)Vajrarakṣa,金刚界三十七尊中,北方不空成就如来四亲近菩萨之一。如甲胄之护身,司以大慈之铠,持身之德...中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,故名。此宗的学统,在印...【无常想】 p1052 集异门论十三卷十二页云:无常想云何:答一切行皆无常。于无常行,由无常故,如理思惟,诸想,等...(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻...【增益边】 p1313 瑜伽六十四卷十四页云:若于依他起自性,或圆成实自性中,所有遍计所执自性妄执;当知名增益边。...(术语)Sūraṁgama,首楞严之新称。...【四阿笈摩】 p0438 瑜伽八十五卷一页云:事契经者:谓四阿笈摩。一者、杂阿笈摩。二者、中阿笈摩。三者、长阿笈摩...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
问: 有人预知时至要往生,叫来佛友助念,但几次都没走,是不是这里面有偏差呢? 大安法师答: 有些事情没有达到预...
观音菩萨的法门,从显教来说,《心经》讲的行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,是其核心内容;就密教而...
如果你的烦恼轻薄,如果你的善根深厚,如果你的愿力坚固,可以,三个如果,因为你都不需要,你没有那个病,法门是治...
舍这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,你就是贪著于善法,也没办法出三...善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。一切诸报,皆从业起,一切诸果,皆从因起。假使百千劫,所作业不亡,因缘...
《法句经》中有两个小故事,跟大家分享一下: 第一个小故事: 从前有一位太子,内心充满了慈悲,乐善好施,他把王宫...一、五福的意义 五福这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道五福...
学佛者当从恭敬之中求,尤其是对出家师父。为说明此事,我讲几个故事给大家听:有一次,唐太宗李世民对玄奘大师说,...
阿难具八法
【佛光大辞典】
| 上篇:阿难有三人 | 下篇:阿难陀塔寺 |
(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世业儒,早丧父母。十二岁出家。神智聪敏,而形貌甚陋,不为师所重。数年驱役,...
别愿
空空
唐梵文字
撑天柱
金刚护菩萨
三论宗
无常想
证法
增益边
首楞伽摩
四阿笈摩
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

为什么有人预知时至要往生却没走

学习观世音菩萨的精神

正确认识一句佛号念到底的意义

「舍」这个字是很难的
因果规律与命运

心正一切正,心邪一切邪
五福的意义


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
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界诠法师
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圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师