(杂语)禅堂贴己名单之坐床,谓之单位,又其床前之板谓之单,阔八寸,据周尺故为一尺,谓之单板一尺。而床阔六尺,加以单板一尺则为七尺,谓之七尺单前。若除单板则为六尺,谓之六尺单前。碧岩录曰:“三条椽下,七尺单前,试去参详看。”续传灯录(继圆禅师章)曰:“旦向三条椽下,六尺单前,须容取。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
即法相宗之祖师曼荼罗。中央画弥勒菩萨,其旁配以无著、世亲、唯识十大论师、玄奘、窥基、惠沼等法相宗之祖师。 p4...【无瞋与不害差别】 p1085 成唯识论六卷五页云:谓卽无瞋、于无情所,不为损恼,假名不害。无瞋、翻对断物命瞋。不...又作瓶。乃陶器,或为金属所制之容器。(一)梵语 kala?a。音译为迦罗奢。系盛五谷、香水等,供养佛、菩萨时所用。又...谓生、老、病、死、罪、福、因缘等七者不可避。据法苑珠林卷六十九载:(一)生不可避,指依前世善恶之业因,苦乐之生...(物名)振火铃,打板,巡诸寮舍,报僧众警火灾也。见象器笺十八。...(术语)又曰金刚网。护摩坛上界之结界也。...【三无为】 p0173 品类足论一卷一页云:无为云何?谓三无为。一、虚空。二、非择灭。三、择灭。...(术语)佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama,谓比之余生无与等也,智度论二曰:婆伽婆,名有德,先已说。复名阿娑磨,秦...【钵多罗】 此云应器。发轸云:应法之器也,谓体色量三,皆须应法。体者,大要有二:泥及铁也;色者,熏作黑赤...【半择迦有五种】 p0527 集论五卷八页云:又半择迦有五种。谓生便半择迦,嫉妒半择迦,半月半择迦,灌洒半择迦,除...云何染污?几是染污?为何义故观染污耶?谓不善及有覆无记法,是染污义。有覆无记者,谓遍行意相应烦恼等,及色无色...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
念佛就要时时刻刻心中要有佛,用这个声音先摄住我们的耳根,然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好...
社会上有人说:披起袈裟事更多。事多不是指是非多,是指出家的僧人披上袈裟任务很多,而且非常重要。出家人是要荷担...
《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感...
如来有十种力量,具足十种力。 (一)处非处智力: 他知道一切事物哪个是合乎道理的、哪个是非道理的,知道事物道理跟...近来在净土同仁间, 酝酿着一场往生西方, 是否需心不乱的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见:...
莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去,蜃楼何处劝人登?如来大圣成虚...
【原文】 人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐浴举哀等,大有所妨。是以修净业人,须于平日,与眷属说其所...
仿荤素食中的添加剂主要成分是苯甲酸钠、山梨酸钾、二氧化硫、焦亚硫酸钾、乳酸、琼脂、明胶、卡拉胶等。据统计防腐...
单前
【佛学大辞典】
| 上篇:单位 | 下篇:单致利 |
1、虚假的名字。诸法本来无名,是人给它假设了一个名字,这个名字既虚假不实,且又不合实体,好像一个贫贱的人取了...
唯识曼荼罗
无瞋与不害差别
瓶
七法不可避
巡火板
网界
三无为
无等
钵多罗
半择迦有五种
染污
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】无量义经

一边念佛一边追剧,这样是没用的

三滥不禁,佛法不兴

地狱是你自己的业所现,实际上没有

如来十力、四无畏、十八不共法
「往生西方,是否需—心不乱」的争论

极乐世界是虚无缥缈的吗

人当临终,唯此事为之有益


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚