(杂语)梵语曰:阿伊湿伐啰Eśvara,中阿含经三十六梵志品曰:“佛言:在家者以自在为乐,出家学道者以不自在为乐。”
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故不故思者: 一、故思业 思有三种: 一、审虑思 二、决定思 三、动发胜思 前二种思是发身语远...(术语)四无量心之一。与人以乐之心也。...(术语)菩萨于资粮位生三种退屈时,以三事练磨之也。...【染污意唯与舍受相应】 p0878 成唯识论五卷一页云:此染污意,何受相应?有义、此俱唯有喜受。恒内执我,生喜...又作吠路者那,旧作毗卢舍那,为法身佛的梵名,亦即大日如来。...又称天龙船。指日本室町时代,与我国往来交易之商船。日本历应二年(1339)八月,后醍醐天皇崩,足利尊氏应梦窗疏石...云何修行差别?略有五种,一胜解行菩萨,二增上意乐行菩萨,三有相行菩萨,四无相行菩萨,五无功用行菩萨,补特伽罗...亦名:随坐衣、尼师坛 资持记·释二衣篇:“坐具中,梵云尼师坛,此翻随坐衣。”(事钞记卷三一·一·四) 羯磨疏·...表受戒之德相,或形容持戒修善之功德之用语。又作戒光。光明,比喻持戒之德力。盖诸佛出现于世,皆相承传诵戒文,一...【本事】 p0531 瑜伽八十一卷十二页云:本事者:谓除本生,宣说前际诸所有事。 二解 如十二分教中说。 三解 显扬六...(名数)以车之二轮譬定慧。止观五曰:驰二轮而致远,翥两翅以高飞。同辅行五曰:二轮远运,譬定慧横周。【又】食轮...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
处世不求无难。 你处在这个世间不要求没有苦难,没有厄难。如果在世间你没有一切厄难,你骄傲的心,奢侈的心就会起...
通常被人骂者,少有不起烦恼,乃至瞋恚心,佛在世时,也有这样的大恶人,他妒嫉佛陀德高望重,要伤害佛陀,以下是佛...
居士既能发露忏悔。于净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善。若不改过迁...禅的公案当中,有一首最为世人熟知的偈句: 空手把锄头,步行骑水牛。人在桥上过,桥流水不流。 这句充满矛盾语境的...
到底这部《阿弥陀经》讲的利,利在什么地方啊?我们有时候真的是无动于衷哪!如果是有大的利益,跟我们密切相关,那...
佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼...
时韦提希白佛言:世尊,是诸佛土,虽复清净,皆有光明,我今乐生极乐世界阿弥陀佛所。 韦提希夫人看了这么多的清净...
饮食于人,关系甚大。得之则生,弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷,种种菜,种种果。养人之物,亦良多...
不自在
【佛学大辞典】
| 上篇:不死甘露 | 下篇:不死甘露 |
一、我相,即在五蕴法中执著有一个实在的我,有我之所有; 二、人相,因为执著有实在的我,站在我的立场,就称...
故不故思
慈心
三事练磨
染污意唯与舍受相应
吠卢遮那
天龙寺船
修行差别
坐具
戒光明
本事
二轮
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

处世不求无难,谋事不求易成

用慈悲忍辱的精神来对待谩骂

如是利益,百千万亿法门之所无者
空手把锄

净土法门的真实大利

佛像是否要开光才会灵验?

为什么说十方三世佛,阿弥陀佛第一呢


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
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智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师