(杂名)称真言两部不二之灌顶水也。不死者,甘露之译也。大疏五曰:“明日当贻内不死甘露,皆令充足也。”
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又作涅槃台。即火葬之际,安置遗骸,以供焚烧之台。[敕修百丈清规卷三、禅林象器笺卷一] p1328...指断除一切憎恨与恩爱的念头,以使身心清凉的三昧。...为临济宗之师家指导学人所用八种自由运作之机法。即:(一)天真大势,即天真自然、任运无作而不假方便之方法。(二)秘...(术语)四生六趣也。归敬仪上曰:由昔背正从邪,流荡生趣。...【闻所成慧】 p1264 瑜伽七十七卷十一页云:闻所成慧,依止于文,但如其说,未善意趣,未现在前,随顺解脱,未能领...佛在大众之中说法,因为自己是一位有真正智慧的人,所以心中毫无怖畏。佛四无畏之一。...发上求佛道下化众生的大心,亦即发求取正觉成佛的心。...【欲界系色界系无色界系】 p0990 大毗婆沙论五十二卷十四页云:何故名欲界系、色界系、无色界系耶?答:系在欲故,...【究究罗】 此是鸡声。鸠鸠吒,此云鸡。易林曰:巽为鸡,鸡鸣节时,家乐无忧。西京杂记云:成帝时,交趾越裳国...梵语 kāya-vijāna,巴利语 kāya-viāna。五识之一,六识之一,十八界之一。以身根为所依而了别触境之心识。触境...云何静虑波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心起一切种身语意业自在用时,所有一切心恒安住。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...他读的科系,想要在毕业后进入行,要经过学科与术科检定考试。学科有一定的认定标准,术者就要看主考官的自由心证了...现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守.把佛教作为智慧之学,最起码作...
分别我执是由现生的串习而来的,这个俱生就是,不是现生熏习的。是怎么有的?虚妄熏习,内因力故。 《起信论》说,...老鹰叼走了一只绵羊。一只乌鸦见到了立刻想学它。 乌鸦尽管身单力薄,嘴却特别馋。它在羊群上空盘旋,盯上了羊群中...问: 法师您好!我跟妻子结婚快四年了,第二年妻子就生了一场大病尿毒症,到现在做透析治疗两年了。家人一直催我放...第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄...
第一步:念起不随 能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。 第二步:亲证无为 一切事情尽管来,...
问: 有同修吃斋念佛多年,一直辛勤为道场服务,然临终却障碍重重,苦似人间地狱。很多的同修对此产生恐惧,退失道...
不死甘露
【佛学大辞典】
| 上篇:不死药 | 下篇:不自在 |
(界名)与五净居天同。在色界之第四禅天。以阿那含即不还果圣者之生处也。...
化坛
清凉三昧
济宗八大势
生趣
闻所成慧
一切智无所畏
发菩提心
欲界系色界系无色界系
究究罗
身识
静虑波罗蜜多相
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】肇论
【大藏经】大智度论
记恨就是折磨自己
国人对佛教误解有多深

俱生我执及其伏断方法
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父母要我放弃病重的妻子,该怎么办
药师佛的十二大愿

验证修行功夫的三标准


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师