为临济宗之师家指导学人所用八种自由运作之机法。即:(一)天真大势,即天真自然、任运无作而不假方便之方法。(二)秘密大势,即不用言说,暗中运作之机法。(三)平常大势,即从平生之施为动作,来洞见人本性真如之机法。(四)直示大势,即无所粘滞,直接以“即心是佛”等要旨来指示对方之机法。(五)呈似大势,即不假文字语言,而直接以身边物如拂子、拳头等来呈示大道之机法。(六)收放大势,即采取把住、放行等一收一放运用自如之机法。(七)权设大势,即权巧方便之机法。(八)省悟大势,即用拂、拳、棒、喝等机法,令学人当下开悟。[五家宗旨纂要卷上] p6445
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(术语)如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,初生时长五尺,成道时有一丈...即净土之三种庄严,乃阿弥陀佛于因地为法藏菩萨时,发四十八清净愿心所成就者。出自昙鸾之净土论注,本书下卷总分为...【后后所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一页云:于不定地欲界所系,发起后后所有希求。...指光大明融。即谓佛法之光辉能够融和一切,阐扬正法,而将邪见者融和摄取于其光明之中。无量寿经卷上(大一二·二六...五观之一。悲,恻怆之意。即常怀救苦救难之心而观察众生。法华经卷七普门品(大九·五八上):“悲观及慈观,常愿常...(传说)香山大树紧那罗鼓琴。头陀第一之迦叶,不堪于坐,起而舞。...二因之一。缘,缘助之义。指一切功德善根能资助智慧之了因,开发正因之性。[北本大般涅槃经卷二十八、大明三藏法数...(界名)非有想非无想处,在六趣之中属于天趣。故曰非有想非无想天。新译曰非想非非想天。略曰非想天。又名有顶天。...【内分别体】 p0366 此卽所知事同分影像之异名。...(杂语)碧岩五十三则评曰:阿辘辘地。中峰语录二十四曰:转辘辘地。圆转自在之貌。...亦名:梵坛法、不共语羯磨 子题:三种调伏法、梵坛、语地、不与语、教授、教诫 行事钞·僧网大纲篇:“言默摈者,五...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
学习佛法的第一个困难,就是为不了解名相的含义所障碍,并且法相名词多以万计,更不容易从各个名相之间得到系统的认...
敬谢诸居士盛意。鄙人因前年抱恙,身体颇受影响。去年又长期讲经,心劳力竭,故精神方面不甚健康。弘法事业,至今日...
这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,而是要讲信愿持名。这个方法说起来很容易,但要建立信愿的...知耻就是有羞耻之心。孔子曾赞赏行己有耻的士大夫精神,他还说,知耻近乎勇。一个人有了羞耻之心,才能临财不贪,临...对于邪淫的意乐(意乐,包含想、动机和烦恼三方面意思编者),有人会觉得:心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动,就是...
《解深密经》中,观音菩萨请问佛:菩萨修行时,有几种所应学习的事?佛为说六种波罗蜜,即布施、持戒、忍辱、精进、...
佛言人于世间不犯他人妇女。 这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的...
大家知道,我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么?教我们不要执着。但是我们的心,非要执着不可,特别怪。例如...
济宗八大势
【佛光大辞典】
| 上篇:济宗七事随身 | 下篇:济宗三哭 |
(物名)禅林之语。入书札之手箱也。...
白毫
净入愿心
后后所有希求
光融
悲观
迦叶起舞
缘因
非有想非无想天
内分别体
转辘辘地
默摈法
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

五位百法——心法的种类功能与意义

净土法门,三根普被九界全收

念佛不仅仅是「持名」这么简单
五刑不如一耻
邪念一动,就是罪业

出家人持金钱戒会障碍财布施吗

不侵犯他人妇女,能得五种善报


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师