禅林用语。以归家有安稳着落之感,比喻远离迷妄生活,一念发心,修行佛道,彻求心证。碧岩录第一则(大四八·一四○中):“五祖先师尝说:‘只这廓然无圣,若人透得,归家稳坐,一等是打葛藤,不妨与他打破漆桶。’” p6572
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禅林中,酒之隐语。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。” p4308...【道理决择】 p1238 杂集论十六卷六页云:道理决择者:谓由思慧、称量前后所说意趣。...含注戒本·戒经序:“佛言新受戒者未得闻戒,不知何学,听集一处,和合说之。”(含注戒本卷上·三·五) 戒本疏·...(天名)Viṣṇu,又作违纽天,毗纽,韦糅,毗瑟纽,毗瑟笯,毗瑟怒,毗搜纽,毗瘦纽。译曰遍净等。大自在天之别名...指千手观音。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经、千光眼观自在菩萨秘密法经载,观世音菩萨于过去闻广...依加持而显现的佛身,即应身。...(界名)Brahmapurohita,色界初禅第二天之名。即梵辅天也。玄应音义十八曰:梵富楼,初禅第二天也。此云梵前益天,...娑迦婆罗,梵名 Cakravāda-parvata。又作斫迦罗山。译为铁围山。佛教之世界说中,以须弥山为中心,而有八山八海围...【诸识染净差别】 p1351 瑜伽六十三卷十三页云:复次阿赖耶识,无有烦恼而共相应。末那、恒与四种任运烦恼相应。于...隋代僧。豫州(河南)人。年少出家,从彭城靖嵩学摄大乘论,致力弘扬,并赴长安辩才寺讲说。其时,文帝施行优礼佛教...禅林用语。指师家所用来彻底打破学人之执着迷妄之精辟语句。祖堂集卷六洞山良价章:“师示众云:‘诸方虽有惊人之句...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 病人已命终或快命终时,家中眷属即为其穿衣,杀生、哭泣造种种违缘,没有助念,使亡者生大烦恼,无复正念,幸...
菩萨曰:念佛三昧,是汝心大势力之所成,非由他致。今尔等念佛,昼夜不能如一,乱想犹复间真,皆是用心不得力处。 ...舍卫城中,有一大臣名为须达,因乐善好施,常帮助孤苦无依的人,所以城中人民皆尊称他为给孤独长者。长者见佛闻法后...
赵尊仁。法名培庚,江苏如皋县人。年三十余岁,从事商业,性情淳厚踏实毫不虚伪,做事明快果决坦率真诚。近数年来,...佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385...口业如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,简要归纳为以下五点: 一、口业守得好,在大众人群,能让...装的快乐多了,郁闷自然就少; 装的简单多了,纠结自然就少; 装的满足多了,痛苦自然就少; 装的理解多了,矛盾自...
阿弥陀,正翻无量,本不可说,本师以光寿二义收尽一切无量。光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即法界体。举此...
归家稳坐
【佛光大辞典】
| 上篇:归俗 | 下篇:归程祥参 |
(术语)法门无尽不可测,譬之以海。华严经二曰:佛刹微尘法门海,一言演说尽无余。...
般若汤
道理决择
说戒制意
韦纽天
五八尊
加持身
梵富楼
娑迦婆罗山
诸识染净差别
智凝
刮骨之言
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
临终遭此变故,还能往生吗

念佛三昧是汝心大势力所成
福田殊胜的祗树给孤独园

赵尊仁的往生故事
净土宗的圆融顿悟及其影响
如本法师:守口业的果报
人心就像一个容器


弘一大师
省庵大师
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